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天赋论的观点 (道德天赋论的观点是谁)

更新时间:2023-04-28 21:29:23 点击: 来源:yutu

1. 天赋论的观点

一、神源论(亦称“神启论”):道德来源于神的启示。客观唯心主义。 董仲舒:“王道之三纲可求于天”,“道之大源出于天”之说。孔子“天生德于予”,把道德起源归于天。 欧洲中世纪的科学家认为道德起源于上帝,基督教的“摩西十戒”(孝敬父母,不杀人,不奸淫,不偷盗,不作假证陷害他人,不贪不义之财等);佛教“五戒”(不杀生、不偷盗,不邪淫,不妄语,不饭酒)说成是上帝神明对人的启示,后来,成为宗教的道德戒律,这是一种客观唯心主义的理论。

二、 心源论(亦称“天赋论”):道德是人先天所具有的禀赋。人的先天固有善良或邪恶的意志。主观唯心主义。 孟子“人之初,性本善”的“性善说”,荀子“人之初,性本恶”的“性恶说”等。孟子说:“仁义礼智,非由外铄吾也,吾固有之也”,意思是说仁义礼智之类的道德规范不是后来形成的,根源于人心,是先天固有的良知。

2. 关于天赋的论点

《劝学》中揭示中心论点是一句:“学不可以已。”。启示:学习要注重积累、持之以恒、用心专一,做到这些,即使不是个有天赋的人也会学的出彩。

《劝学》是荀子的代表作之一,内容分前后两部分。前一部分着重阐明学习的重要性,后一部分着重阐明学习的方法。作者从不同方面论述了学习的重要性和必要性,从而勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚品德。

3. 如何看待天赋论

遗传决定论理论认为人的天赋和本能决定人的发展。

遗传决定论认为人的天赋和本能决定人的发展,一个人的能力、性格、兴趣与生俱来,遗传决定的环境和教育只能加速或延缓,不能改变一个人的发展方向与前途。这种理论的代表人物主要有:美国心理学家霍尔认为一两的遗传胜过一吨的教育;美国心理学家格赛尔认为,儿童行为系统建立的顺序与成熟机制关系极大,环境与教育只是为发展提供适当时机。著名实验有双生子爬楼梯;奥地利心理学家弗洛伊德强调生物因素,强调本能在人的发展中起决定作用,他把人的一切行为都解释为人所固有的欲望本能,其中起基本作用的是性欲。

4. 什么是天赋论

那种主张“天赋的才能”“天生的心灵禀赋”的观点属于(A)。A.唯心主义先验论B.旧唯物论的直观反映论C.唯物主义反映论D.辩证唯物论的能动反映论解析:唯心主义先验论是唯心主义认识论的一种表现形式。同唯物主义反映论根本对立。认为人的知识是先于感觉经验、先于社会实践的东西,是先天就有的。

5. 天赋观念论

《人类理解论》是英国哲学家约翰·洛克创作的哲学著作,首次出版于1690年。

《人类理解论》是洛克关于经验论的哲学著作,它的任务是探究知识的性质和人类探究真理的能力。全书分为四卷:第一卷的内容是批评“天赋观念”论;第二卷主要研究作为知识的来源的“观念”,说明“实体”、“样式”、“关系”这些复杂观念是如何形成的;第三卷关注的是“话语”,阐述关于“概念”的学说、“名义本质”与“实在本质”学说;第四卷是“知识与意见”,阐述了洛克的知识论。

《人类理解论》论述的是认识论问题。这是一部至洛克为止欧洲历史上的第一部专门论述认识论问题的著作。

6. 天赋论的缺点

天赋人权的提出者是卢梭。

天赋人权是指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎,英国的霍布斯、洛克,法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。

认为在国家形成之前的自然状态下,人是自由和平等的,生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质,也是人固有的权利。这种权利受到自然法(人类理性)的指导与规定。

格老秀斯认为,由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情,使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为,自然法规定了生命、自由和财产权利,并指导人们不侵犯他人的自然权利。

天赋人权这种权利亦是不可侵犯的。为了保护这种权利,格老秀斯、霍布斯、斯宾诺莎、卢梭主张放弃全部权利;洛克主张放弃部分权利,如惩罚他人的权利;杰佛逊主张保存全部权利,缔结契约,成立国家,运用政治权力与法律的力量来保护个人的自由、平等、财产或追求幸福的权利。

即使对个人权利做了某些限制,也只是使每个人的个人权利得到共同力量的保护;如果政府侵犯了这种权利,人民有权收回自己的天赋权利,推翻其统治,或个人有权反抗主权者。

天赋人权指导了近代资产阶级反对封建专制主义的民主革命,为近代资产阶级政治、经济体制的建立奠定了思想基础。其理论观点也被载入到1776年美国《独立宣言》和1789年法国《人权宣言》中去。19世纪以来,资产阶级思想家如孔斯坦、奥斯丁、梅因、边沁、密尔、狄骥等站在唯心主义的立场上对天赋人权说做了否定。

革命导师马克思以历史唯物主义的观点,在肯定天赋人权说积极作用同时,明确地指出权利义务关系是一种法律关系,因此它是一定社会的特有产物,是受一定经济关系和阶级关系制约的。离开一定的经济和阶级关系,谈论所谓的“天生”的、“固有”的权利,是不科学的,不符合客观事实的。

7. 天赋论的观点是什么

英国经验主义哲学的代表 培根 霍布斯 休谟 洛克 贝克莱 。经验主义(Empiricism)是一种认识论学说,认为人类知识起源于感觉,并以感觉的领会为基础。经验主义诞生于古希腊。距今已有2400余年的历史。期间,它不断地与另外两种学说发生争议:一种学说为天赋论,主张知识属于与生俱来的本性之观念;另一种学说为理性主义,主张唯有理性推理而非经验观察才提供了最确实的理论知识体系。

8. 天赋论的主要观点

一、神源论(亦称“神启论”):道德来源于神的启示。客观唯心主义。 董仲舒:“王道之三纲可求于天”,“道之大源出于天”之说。孔子“天生德于予”,把道德起源归于天。 欧洲中世纪的科学家认为道德起源于上帝,基督教的“摩西十戒”(孝敬父母,不杀人,不奸淫,不偷盗,不作假证陷害他人,不贪不义之财等);佛教“五戒”(不杀生、不偷盗,不邪淫,不妄语,不饭酒)说成是上帝神明对人的启示,后来,成为宗教的道德戒律,这是一种客观唯心主义的理论。

二、 心源论(亦称“天赋论”):道德是人先天所具有的禀赋。人的先天固有善良或邪恶的意志。主观唯心主义。 孟子“人之初,性本善”的“性善说”,荀子“人之初,性本恶”的“性恶说”等。孟子说:“仁义礼智,非由外铄吾也,吾固有之也”,意思是说仁义礼智之类的道德规范不是后来形成的,根源于人心,是先天固有的良知。

9. 天赋论的观点有哪些

1,你承认你还有许多不明白的事物。

你可能经常假装你什么都知道,就只为了让别人觉得你更聪明。但实际上那些不怕自我批评的人才是更聪明的。

聪明的人能够接受自己的缺点,并明白他们还有更多的东西可以学习。发表在人格与社会心理学杂志上的一项研究将学生在考试中的表现于他们自认为的表现做了个对比。

之后他们被要求先预测自己能答对多少题。结果,许多分数低的同学大大的高估了自己的分数。而得分较高的学生往往认为自己的分数比实际分数要低。所以别怕承认自己不知道的事物,因为这意味着你可以学到更多。

2,你经常对周遭的事物有着好奇心。

知道自己有很多东西还要去学意味着自己很聪明。那么因为好奇心而让你更想学习的心态是一样的。

一项研究发现,小时候智商测试得分较高的孩子长大后往往会更好奇,更乐于接受新的想法。智力和好奇心是密切相关的。聪明的人不仅对日常生活中的事物好奇,他们对一些大问题也会很好奇。

比如他们会思考诸如生命的意义和宇宙等哲学的问题。这里要注意的是思考和回答完全是两回事。

3,你会不经意地完成其他人未说完的话。