故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。整理了6篇秦桧的人生故事，希望您在阅读之后，能够更好的写作秦桧。
秦桧的故事 篇一
历史上的秦桧
谈起秦桧就是三个字“大奸臣”，再来就是“害死岳飞”。再多一点的话就是后人给他的塑像是跪着的，对着岳飞下跪了几百几千年。
但是难道有人生来就是奸臣？秦桧的骂名但是是来自他本性的毫无道德底线做事手段残忍，并且辅佐了一位无耻的皇帝，同时害死了名将岳飞。这些都是事实上，无可辩驳。但是深究他做的种种事情，无外乎是为了自我的利益。
秦桧这个人，其实也挺郁闷的，同样是当朝为官，自我样样不如人。但是在最初的时候他还是想做一个忠臣的，在国家被金攻陷的时候，他一向主张抗金，反对割地求和，最终还被金人掳了去，最后还是自我找了时机逃回了南宋。
你说说一个在敌营呆了几年却又跑回来的人，怎样能再次得到朝廷重用，人家不怀疑你就够好了，秦桧当时就处在这么一个尴尬的位置。然而当时的宋高宗一心想求和，不期望发生战事，因此需要有人能跟金搭上关系。那么这个任务除了在金呆过几年秦桧没有人能胜任了。而秦桧也是凭借这个逐步坐上了宰相的位置。
手中的权利大了，人心自然会变。同朝为官，秦桧还以前跟人拍着桌子对骂过。涵养十分之差，要不是自我的权势大，能够随便得罪人，早不明白被人弄死好几回了。但是想想他这么一个脾气性格暴躁的人，能走到宰相的位置，甚至最后差点夺了皇位，也是厉害。
至于在害死岳飞的事情上，他并不是无辜，只但是是职责相对重大而已。
秦桧是奸臣吗
从某种好处上来讲，秦桧的确是奸臣的。秦桧陷害忠良，应对别的官员的质疑谴责只能说一句“不必须没有”，对着皇上溜须拍马，还大肆发展自我的党羽，排除异己。这一切都与奸臣无异，以至于人们一提到奸臣，首先就会想起秦桧。
但是，从另一种角度来看，也无所谓奸忠。
保家卫国是很好，保护人民安定就不好么？不打仗，不光是自我的生活平稳了，百姓也是能够平安生活的。连年战乱，会导致多少的流民？多少百姓会因此流离失所朝不保夕？国家又怎样能够安定下来？
秦桧是自私的，但也是人之常情。
所谓奸臣，也必须要有一个能够成全他的君王。皇上喜欢秦桧，皇上是谁，看人是世上看人最准的，皇上用谁做什么事情，都是有他自我的道理的。秦桧但是是皇上杀人用的刀，这把刀用起来顺手的很，皇上自然喜欢，自然会常用它。秦桧会揣测圣意，但因为一切都以皇帝为主，难免就有一点是非不分，说他是奸臣也不是没有依据。
还有就是，秦桧为皇上办事，办事办的皇上满意，皇上自然也会给秦桧好处。除了那些赏赐之外，还会默许胆大的秦桧做点别的事情。有皇帝撑腰的事情，办起来当然顺手。
秦桧可能是懦弱的，可能内心是胆怯的，但求和与他奸臣并不能混作一谈。真正能够证明他是奸臣的，是他排除异己的手段罢了。
秦桧的故事 篇二
西湖边有座岳坟。岳坟前跪着四个铁铸的人像，其中有两个就是当年出卖祖国，害死岳飞的秦桧夫妇。
传说，明朝时候，杭州城里来了一个新上任的抚台，那人了也姓秦，是秦桧的后代。抚台上任不久，便带着手下人去游西湖。他来到岳坟，看见自己的老祖宗跪在别人面前，忙用衣服把脸遮住，倒退了回来。
抚台回到衙门，坐不安，立不宁，便叫师爷来商量，想把铁像搬掉。
师爷捋捋胡须，想一想说："如果明搬，老百姓一定不肯，说不定还会把事情闹大。我看，不如叫人在黑夜里把这对铁像丢到西湖里去，这样大的西湖，铁像沉在湖底，便是把水车干了也找不到的。"
抚台说："妙！妙！"当夜便派人把铁像丢了。
哪知第二天天刚亮，就出现了件怪事；西湖里的水变臭。臭气冲天，使得行人头脑昏沉沉，个个想呕吐。
不知是谁，发觉岳坟前的铁像少了两个，就嚷起来；"大家来看，两个铁像不见了，一定是有人把它丢进西湖里了，要不然，湖水怎么会这么臭呢？"
老百姓知道了岳坟丢失铁像的事，便一齐哄到抚台衙门去告状，要求拿办丢掉铁像的坏蛋。
抚台还睡在床上，只听门外人声混杂，便起来查问。手下人告诉了情由。抚台做贼心虚，便叫传出话去，说是自己生病了。
老百姓哪里肯走，人越聚越多，把抚台衙门前的石头狮子都快挤倒了。抚台恐怕这样下去要出事情，便硬着头皮出来见老百姓。他说："这—— 这都是谣言。大家千万不可轻信。"
老百姓说："是不是谣言，你看过就知道了。"
说着，便围拢起来，定要拉他走。抚台没法，只得坐上八人大轿，到西湖边去。离湖边还有几里路，果然有一股恶臭，直向轿门冲来。幸好那天他来不及吃饭，总算勉强忍住了呕吐。
轿到岸边抚台从轿帘的缝缝里往外一张，只见前面密密麻麻的全是人。他心里突突地跳，慢慢地走出轿门，干咳了几声，说："湖水一时发臭，也是常情，你们不必大惊小怪。据我来看，这事与铁像无关。"
这时，人群里有人吼起来；"你是秦桧什么人？居然来袒护他！"
抚台一时不知怎样回答。他定了定神，安慰自己；"莫慌！铁像已沉在湖底，谁还能找到？想到这里，便神气地说："你们不要胡闹！如果有人真从湖里捞出铁像，本官甘愿辞职请罪！"
抚台的话一出墨黑的湖水一下子变得清澈见底。从湖底浮起一对铁像，好象有人托着似的，直向抚台飘来。
抚台吓得脸色象黄纸，不管三七二十一，一头钻进轿里，连喊："快跑！快跑！"
轿子抬到衙门里，轿顶早已被石头砸了许多洞洞。抚台的后脑上也砸起了胡桃大的三个疙瘩。他的官帽也没戴，就连夜逃出了杭州城。
铁像飘到湖边，老百姓把它打捞上来，重新搬到岳坟前跪着。
秦桧的故事 篇三
一个是爱国将领，一个是求荣卖主的奸贼。两个人谁战胜了谁？秦桧战胜了岳飞，还是岳飞战胜了秦桧？在战场上岳飞是英雄，在官一场秦桧是奸雄。英雄死在奸雄的－阴－谋诡计手中，这是历史的经验教训，在官一场失败的人，在战场往往是英雄。
历史是后人对前人的裁判，标准就是对人民的贡献。为人民利益服务者就是历史英雄，为自己利益服务的就是奸雄。历史上是文人领导武将，还是武将统领文官呢？说不定，难判决。战争时期应该是武将统领江山，文官出谋策划协助武官。
岳飞和秦桧如果是一对挚友，岳飞是元帅，秦桧是岳飞的军师。国家就有可能强盛不衰，敌人就不敢虎视眈眈于中原。然后，皇帝就惶惶不可终日，大宋的江山危在旦夕。功高盖主，命中注定就是遭受“莫须有”的罪名。
在封建社会的正统思想指导下，岳飞的命运就是要遭受皇家的迫害，秦桧的命运就是一只替死羊。秦桧的权利在文官中已经是巅峰，假如没有危及生命的预见，就不会铤而走险。他为什么还要叛国？
岳飞为什么要忠死，秦桧为什么要奸死。这都是历史条件下的两个典型形象，一个国家提拔官员，不是闭着眼睛瞎提拔的，总得干些业绩让人信服才平步青云的，岳飞是战绩累累，而秦桧呢？总有被皇上利用的价值，否则能成皇帝身边的红人吗？
岳飞死了永垂不朽，秦桧死了遗臭万年。两个都是同朝为官，都是为皇家卖命，都受皇帝的怀疑。结局却天壤之别。岳飞死在秦桧之前，秦桧也难逃皇家迫害的厄运。秦桧的命运就是任何地方都没有他的生存之所，躲不过，死也罢，生也罢，都是皇家的一条命。父要子死不得不死，君要臣忘不得不忘。
活着是皇家的臣，死了是皇家的鬼。岳飞虽然死在秦桧之手，秦桧却跪在岳飞坟前，这是人民替岳飞战胜秦桧，是历史对秦桧的判决，也是皇家对臣民的交代。皇帝永远没有错的，这是封建正统惯例，都是奸臣惹的祸。岳飞之死错在奸臣，所有的错都是秦桧的，这是对皇权的维护。
秦桧的故事 篇四
秦桧害死岳飞以后，老百姓对秦桧这个奸臣无不切齿痛恨。这一年大年初一清早，秦桧带了他的老婆王氏到庙里去烧香，刚在庙门前停下来，只见大雄宝殿前的广场上几棵松柏青翠葱郁，直插云霄。旁边有个穿得破破烂烂的和尚正在砍伐一棵桧树。他“啪，啪”地在树根四周夯了个深潭潭，使劲地挖树根。原来这和尚是一名烧火僧，一天到晚胡言乱语，疯疯癫癫，因此大家都叫他疯和尚。秦桧一看这桧树青翠翠的，不像是棵病树，可这和尚为啥要把它砍掉呢熅妥吖去问道：“大年初一的，要讨个吉利呀，为啥要把这好端端的树木砍掉呀”
疯和尚抬头一看，原来是秦桧。只见他身穿红袍官服，面孔上一副奸相，一双三角眼滴溜溜直打转。疯和尚慢吞吞地回答道：“这树里生了黑心虫，把树身都蛀空了，再不把它砍掉，说不定旁边的松柏都要遭殃。”
秦桧道：“那就把它锯了算了，何必花这么多力气把根挖光”
疯和尚撇撇嘴说：“啊呀，你这位大官怎么这点道理也不懂熇匣敖玻打蛇打七寸，砍树先砍根。我出家到这里来，就看透了这桧树不是好东西。你看，这桧树叶子像柏树，树干像松树，不三不四，非驴非马的。”
秦桧一听这和尚话中有刺，心里老大的不高兴。他想，年初一头香还没烧成，倒被这和尚当头打了一记闷棍犛谑锹冻隽艘桓鞭限蜗唷Ｋ老婆一看苗头不对，轻轻地对秦桧说：“快去烧香吧”
秦桧啐了一口唾沫，大摇大摆地踏上佛殿。王氏给他在如来佛前点了红烛，烧了檀香。秦桧恭恭敬敬地跪在蒲团上，“卜卜”地连连磕头，嘴里念念有词。烧过香，看看时间还早，就在庙里兜了个圈子。当他们来到寺院的伙房，迎面飘来一股香喷喷的味道。朝里一看，只见里面那烧火和尚一手抓了一只狗腿，一手拿了杯老酒，歪着头，咧着嘴，正在大口大口地咬肉。一边咬，一边咂着嘴说：“这黄狗肉好香呀，还是只母狗呢”
秦桧的老婆心里一怔，拉拉秦桧的衣袖，指点说：“你看这烧火和尚是不是要做孽，竟吃起狗肉来了”
秦桧心里好气呀犘睦锵耄夯乒啡猓不是暗暗指他的老婆吗煹是此黄非那黄，又扳不着这和尚的错头。正在寻思间，他老婆开口了：“佛门净地，戒杀众生，你这和尚怎么吃起狗肉来了”
疯和尚不(☆)慌不忙，接口道：“你这夫人怎么不知道呀，嗨犝糯蟮鄢怨啡猓老早有这规矩了。张大帝好吃狗肉，我怎么不好吃呢熀慰鑫页缘氖嵌窆啡狻Ｕ饣乒沸某Χ穸荆好人被他咬死了不少，大家巴不得把它砍成肉酱。我这样吃整只的狗腿，还便宜了这恶狗呢”
那王氏又挨了一棍，心里恨啊。连忙向秦桧使了个眼色，拉了他的袍袖连连说：“走吧，同这种吃肉和尚有啥缠头，阿弥陀佛，罪过犠锕”
说着，他们回到了庙门口，正要上轿时，秦桧忽然看见照墙上贴着一张横纸头，上面歪歪斜斜地写着一首诗，诗文是：“精忠报国汉，莫须有罪堪，彼妇施长舌，天下将士寒。”
秦桧一下呆住了。他心里想：我这连环妙计，瓶口算是扎得紧的，怎么在被头里捉个虱子，外头也会晓得熌峭跏匣共恢秦桧的心事，拉了秦桧上轿，可怎么也拉不动。她朝着秦桧的目光看去，哎呀犇鞘里说的，不正是风波亭发生的事吗熐罔矸蚱蘖┠憧纯次遥我看看你，弄得六神无主。那秦桧嘴硬骨头酥；半晌，才嘀嘀咕咕地说：“反了牱戳恕牶……这还了得”
这时，正好庙里的当家和尚走来。秦桧面孔铁青，喝问当家和尚：“这诗是谁写的，快把他找来”
当家和尚索索发抖地说：“让我去查查看。”
不一会儿，当家和尚领来了一个和尚，这人一手执着一根棍棒，一手拿着一把竹扫帚，一跷一拐地过来。秦桧夫妻俩一看犩恕犝獠皇悄歉龀怨啡獾暮蜕新稹熅统遄潘说道：“我道是谁，原来是个蓬头垢面赤足的脏和尚”
疯和尚冷冷地回答道：“俺道是谁，原来是祸国殃民、陷害忠良的奸贼”
秦桧怒吼道：“你这叫花和尚狗肉吃昏了，见老夫怎么不下跪”
疯和尚两手一抖，指指膝盖说：“冻疮时发”东窗事发“的谐音 ，不能下跪。”
秦桧一听这疯和尚实在厉害，心里打起了恶算盘：我得狠狠地办他的罪。秦桧眼珠一转，盯着疯和尚身上的破袈裟，呵斥道：“看你衣着这样破烂来见我，成何体统熥龊蜕械哪训酪坏憷窠谝膊灰了”
疯和尚嘿嘿地一阵冷笑：“哎呀，你这位大人锦衣玉食，知书达理的，可怎么说得出这种话来熌悴灰只重衣衫不重人哪犈蓿别看我外表难看，内心可是光明正大的。不像有些戴乌纱帽、穿大红袍的老爷，看起来好看，暗中尽做亏心事。”
秦桧一时答不上话来。那王氏也下不了场，心里又气又急。忽然她发现了疯和尚手里的吹火筒——其实这是一根擀面棍。王氏从来没见过这东西，还以为是吹火筒呢。她像捞到了一根救命稻草，面孔一板，煞有介事地对疯和尚喝道：“你的吹火筒怎么没有洞眼呢熌阏獠皇亲胺杪羯怠”
疯和尚见她想在“象牙筷上扳雀尿”，不禁从鼻孔里哼了一声，回答道：“我这吹火筒不能有洞眼呀，有了洞眼就要私通番邦哪”
这句话像一柄利剑，刺中了秦桧的要害，惹得他恼羞成怒，大声喝道：“那你手中的扫帚还是新的，不是个懒和尚是什么”
疯和尚针锋相对地回答：“你说我懒吗熚胰肥遣淮笊ǖ氐摹５是，我要告诉你，我这把铁扫帚可不是扫地用的，而是要扫尽天下一切奸臣、卖国贼的”说着，扬起那扫帚朝秦桧扫去。
王氏站在一旁，吓得直喊救命。那秦桧急忙闪在一旁，才没有被扫着。猛地，他窜过来拉住了疯和尚的腰带，出手想打。
秦桧这一拉，可吓呆啦，原来那带子被他一抽，结子脱开了，提在秦桧手里马上变成了一条长蛇，张着大口，血红血红的信子一吐一吐的，直向秦桧脸上伸过来。秦桧夫妻吓得魂不附体，当场昏厥过去。等到苏醒过来时，那疯和尚早已不知去向。
秦桧的故事 篇五
秦桧当宰相时，宪圣皇后有一天召秦桧夫人入宫赐宴，其中有一道菜是清蒸淮河青鱼。皇后问秦桧夫人：“你吃过这种鱼吗？”秦桧夫人说：“这种鱼我吃很久了，而且比这个更大、更多，臣妾明天就送一些进宫来。”夫人回家后，将经过告诉秦桧，秦桧听了，脸色一变，既生气又担心地说：“你怎么这么不懂事！”第二天，秦桧派人找来十几条餫鱼，虽然大尾，却是很低贱的鱼，送进宫里。宪圣皇后看了，笑说：“我就知道秦桧怎么能弄到那么多青鱼，原来是他老婆将鱼搞混了！”
秦桧责骂妻子不懂事，主要是因为他担心妻子在皇后面前的炫耀极可能引起皇后的嫉妒。嫉妒是一种非常普遍的人性反应，它来自比较，当我们与他人比较，发现自己的才能、地位、境遇、物质条件等不如他人时，心里就会产生一种由羡慕、羞愧、不满、愤怒、怨恨等情绪组合而成的复杂“滋味”，它就是“嫉妒”。就像苏格拉底所说：“嫉妒是灵魂的溃疡”，这种不愉快的情绪通常会伴随一些发泄行为，譬如嘲弄、中伤、鄙视、攻击自己所嫉妒的人或事物。
一般说来，下阶层者嫉妒上阶层者的机会比较多，但因此而对上阶层所产生嘲弄或攻击的杀伤力也比较小，有时候这种嫉妒还可以激起下阶层者奋发向上的心志。上阶层者虽高高在上，但并非事事都比人强，所以他也可能在某些方面嫉妒下阶层者，而因为他的权力通常比较大，结果对下阶层所产生嘲弄和攻击的杀伤力往往会变得非常大。这种例子在历史上屡见不鲜，譬如曹操嫉妒杨修的才华，就借口将他杀了；朱元璋嫉妒沈万三的财富，结果沈万三全家充军云南，家产被籍没。如果宪圣皇后对秦桧家中的饮食居然比皇家享受奢华燃起嫉妒之火，那秦桧及家人会遭受什么命运没人知道，也难怪秦桧要责骂妻子不懂事。
避免引起他人嫉妒的不二法宝是“不自我炫耀”，这也是“满招损，谦受益”这句箴言的意义所在。但一旦露了馅，让对方开始留意，那么“扑灭”嫉妒之火的最佳方法就是秦桧的“自我矮化”，让对方觉得自己原先的“炫耀”其实是来自“无知”，而一下子又将自己“比下去”，让对方重拾虚幻的优越感，而自己则免于实质的伤害。
秦桧的故事 篇六
岳飞在朱仙镇大捷，逼近东京。兀术眼看在东京呆不下去，决定渡过黄河北撤。当他带着金兵离开东京的时候，有个书生拦住他的马，说：“大王（指兀术）别走了。岳少保（‘少保’是岳飞的官衔）马上会撤兵。东京一定没事儿。”
兀术很奇怪，问那个书生说：“岳飞用五百骑兵打败我们十万大军，百姓日夜盼他们打过来，东京还能守得住？”
那个书生说：“朝廷里有权臣，大将要在外面立功，是不可能的。依我看，岳少保自己性命难保，哪儿还谈得上立功？”
兀术听了，恍然大悟，马上拨转马头，带兵回到东京。
那个书生说的那个“权臣”，就是南宋朝廷的宰相秦桧（音huì）。
秦桧本来是北宋时期的大臣。当宋徽宗、钦宗两个皇帝被金兵俘虏到北方去的时候，秦桧和他的妻子王氏也跟随他们一起被俘到金京。秦桧在金太宗面前，低声下气，百依百顺。金太宗认为他很有才干，就把他派到大将挞懒部下当军事参谋。
这时候，金朝发现南宋抗金力量越来越强大，又有岳飞、韩世忠等大将坚决主张抗战，不好对付，就决定把秦桧放回南方充当内奸。公元1130年，挞懒攻打楚州（今江苏淮安）的时候，把秦桧和他的妻子放回南宋。
秦桧来到越州宋高宗的行宫求见，天花乱坠地编造了一通谎话，说他在楚州怎样杀死敌人的看守，怎样夺了一条船逃出来。当时就有不少大臣怀疑，楚州到这儿路远迢迢，秦桧越过金兵防线逃回来，难道金兵没有追捕？再说，即使敌人防备不严，让他偷跑了，一定十分匆忙，又怎能带着王氏一起走？
但是，当时的宰相范宗尹跟秦桧是老朋友，竭力在高宗面前帮秦桧说话，并且说秦桧是个既可靠又能干的人才。宋高宗本来日思夜想要跟金朝讲和，听说秦桧从金朝回来，熟悉金朝内情，立刻召见秦桧。
秦桧第一次朝见高宗，就劝高宗跟金人讲和，还送上了代朝廷起草的一份求和信。
宋高宗接见秦桧之后，觉得秦桧的主张很合他口味。他对大臣们说：“秦桧比谁都忠。有了他，我高兴得晚上也睡不着觉呢。”他立刻任命秦桧做礼部尚书，过了三个月，又提升他当副宰相；再过半年，秦桧就成为宰相兼枢密使，掌握了南宋军政大权。
秦桧当了宰相之后，就干起卖国求和的勾当来。因为遭到许多朝臣的激烈反对，曾经被罢免了宰相职位。但是昏庸的宋高宗还是把秦桧当做心腹看待，过了几年，又重新任秦桧为宰相。秦桧利用他的权力和地位，勾结金朝，千方百计破坏抗金将领的活动。这回听到岳飞连战连胜，准备直捣黄龙府，大起恐慌。因为金朝是他的后台，金朝一败，他在南宋也就站不住脚。于是，他就唆使宋高宗发出命令，要岳飞从前线撤兵。韩娱维密一姐重生韩娱记事
岳飞突然接到宋高宗的撤兵命令，弄得莫名其妙。他派人送奏章给高宗说：金兵已经丧尽士气，我军士气高涨，胜利就在眼前，时机不能错过。他请求高宗取消撤兵命令，允许他继续进军。
秦桧接到岳飞奏章，又想了一个恶毒的手段，先命令张俊、刘光世等大将的人马从淮北前线撤兵，然后对高宗说，岳飞的军队在中原已经成为孤军，不能再留，叫宋高宗发出紧急金牌，叫岳飞撤军。
岳飞在前线等待高宗的进军诏令，没想到接到的却是朝廷催促退兵的紧急金牌。岳飞接到第一道金牌，正在犹豫，送金牌的快马又到了。从早到晚，快马一个接一个，一连接到十二道金牌。岳飞知道要改变高宗的决定已经没有希望，气愤得泪流满面，说：“想不到我十年来的努力，一下子全给毁了。”（原文是“十年之功，废于一旦”。）
岳飞要从朱仙镇退兵的消息一传出去，附近的百姓十分震惊，纷纷聚集在街头。他们拦住岳飞的马，哭泣着说：“我们顶着香盆，运着粮草，迎接官军，这是金人都知道的事。现在相公要回去，我们只有死路一条了。”
岳飞看到这个情景，也禁不住流下眼泪，他叫左右兵士拿出高宗的诏书来给大家看，说：“朝廷下了紧急金牌，我不能擅自作主留在这里啊！”
百姓们见留不住岳飞，都放声痛哭；兵士们也个个心酸，掩着脸哭。整个朱仙镇响起一片哭声。
岳飞心里不忍，宣布暂缓五天撤兵，让愿意跟随他们的百姓一起走。过了五天，岳家军开始撤兵的时候，当地百姓成群结队随军南迁。后来，岳飞奏请朝廷，把这些百姓安置在南方安家垦荒。
兀术打听到岳家军已走，马上重整旗鼓，向南进攻。本来被岳飞收复的河南许多州县，一下子又丢失得精光。
秦桧和宋高宗决心向金朝求和。他们恐怕受岳飞、韩世忠等人的阻挠，把他们召回京城，让韩世忠做枢密使，岳飞做枢密副使，名义上是提升，实际上是解除了他们的兵权。秦桧夺了岳飞的兵权，就派人向金朝求和。公元1141年十一月，金朝派使者到临安，谈判议和条件。谈判结果：宋、金之间，东面以淮河为界，西面以大散关（今陕西宝鸡西南）为界；南宋向金朝称臣，每年向金朝进贡银绢各二十五万。历史上把这次屈辱投降的和约叫做“绍兴和议（绍兴是高宗的年号）。
他山之石，可以攻玉。为大家整理的6篇秦桧的人生故事到这里就结束了，希望可以帮助您更好的写作秦桧。