在学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，如下是可爱的小编给家人们整编的元宵节的文章【优秀15篇】，欢迎阅读，希望对大家有所启发。
元宵节的文章：圆 篇一
元宵节的爆竹声此起彼伏，年的喜庆气氛延续到今天，算是又一个高潮！从大年初二，街上就有人陆陆续续地选购汤圆，高中低档各色价格、品牌的汤圆琳琅满目。当然，普通百姓选择最多的还是那种包装简单、制作随便(有的甚至不够圆)、无名无牌的“大众”汤圆，因为它实惠。在每一年的第一个农历十五，人们祈祷生活就像天上的。月亮，圆满美好！那一个个包裹着芝麻、花生、枣泥和糖类等各种各样馅儿的小圆球，寄托着人们无边的美好愿望和甜蜜祝福！
圆，是咱中国人自古以来就喜欢的图形。从几何学上来讲，圆是中心对称图形，美观中蕴含着和谐。在人们的印象中，太阳是圆的，月亮是圆的，地球也是圆的，圆圆的太阳给万物以生命的能量，圆圆的月亮给心灵以慰藉，圆圆的地球给人类以生存的空间。所以，人们对“圆”的向往和追求从来都没有停止过。
生活要圆满！福禄寿喜财五福临门，子孙满堂人丁兴旺、心想事成好运连连为圆满！
爱情要圆满！有情人终成眷属、相濡以沫百年好合为圆满！
会议要圆满结束、任务要圆满完成、为国为民鞠躬尽瘁临退休要为自己画上一个圆满的句号！
圆从来都没有离开过我们，我们也从来都没有离开过圆！
其实，圆就是到一个中心点的距离相等的所有的点的集合，是一条从哪里开始又回到那里结束的曲线！就像人生，赤手空拳而来，走过了一段岁月，又赤手空拳而去。那些走过的岁月，点点滴滴连成了生命的曲线。
和所有的人一样，我也喜欢圆、期盼圆！
圆，有时是七彩梦幻，如彩虹，总在风雨过后才能看见！
圆，有时是湍急的河流，只有走过急流险滩才能到达彼岸！
圆，有时是一首交响乐，要很多人的配合才能演奏成功！
圆，有时是一道半径为未知数的多元解的方程，有的人可能穷极一生都无法找到确切答案！
不管怎样，如果要用几何图形来演示生命的话，任何人的生命都不可能是直线或者抛物线，只能是特殊的曲线———圆。
所以，在这点上说，生命也是平等的！
我为这平等的生命歌唱，为这平等的生命祈祷，为这平等的生命祝福！
希望元宵节的爆竹声，给所有的亲人、朋友带来圆圆的梦、圆圆的爱、圆圆的心情、圆圆的日子、圆圆的运气！
元宵节的文章 篇二
“正月十五闹元宵，红红火火过小年”。一年一度的元宵节来临啦！今年爸爸妈妈带我到南京夫子庙看花灯，走进夫子庙文德桥，映入眼帘的不仅有虎虎生威的虎灯笼，而且还有雪白的兔子灯、吉祥的鸽子灯、金黄色的橘灯……真是各式各样、丰富多彩。把整南京夫子庙元宵节夜晚照的如同白天一样。
花灯展示中心更为漂亮，这儿琳琅满目的花灯使人眼花缭乱，看都看不过来。看那桃灯，粉红的底色，桃尖上涂点红色，桃底有翠绿的`大叶子，真是既漂亮又简单。再看那虎灯，制作好框架后，用闪闪发亮的金纸糊住框架，这样，一只栩栩如生的老虎就立刻展现在眼前。()再看那龙灯，追着宝珠上下翻腾，全身的鳞片金光闪闪，龙的尾巴不停地摆动。观看的人们情不自禁地喊：“龙活啦！龙活啦！”还有……真是一言难尽啊！走出夫子庙，爆竹在空中炸响，仿佛把天空炸开一个洞，满天的星星从天空一下撒下来。快看啊！远处五彩缤纷的烟花从天而降，一下子照亮南京城外。
回到家里已是晚上十点左右，妈妈给我们每人煮一碗汤圆。我们一家三口吃着白白胖胖的汤圆，真正体会到团团圆圆的亲情。 啊，元宵节，真快乐！
元宵节文章 篇三
元宵节除燃放灯火外，还有舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等百戏活动，为节日增添了喜庆气氛。
耍龙灯也叫舞龙龙灯舞，至今已经有两千多年的历史了。这一民间娱乐活动形式活泼、表演优美、极具浪漫色彩以及东方特色。每逢元宵灯节，城乡人们都要耍龙灯增加节日的喜庆气氛。
耍龙灯的主要道具是龙。龙多用竹篾、木条扎成骨架，外用绸、布或纸上粘金银箔制成，节数不等，龙的节数以单数为吉利。
舞狮子也是我国的一种优秀民间艺术。每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演武狮为主，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、蹿桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演文狮为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱。
除了舞龙舞狮外，元宵节里，质朴的北方人民喜欢扭秧歌来庆贺。秧歌的流传地域非常广，各地秧歌的风格也大不相同，其中以东北秧歌流传范围最广，其艺术水平较高。
东北秧歌在演出形式上，一般分为大场和小场。大场是由几十个人分别扮成渔夫、樵夫、货郎、小丑、小旦、丑婆等形象，同时舞蹈，主要表演各种队形的。变换，而小场是由两三人表演的舞蹈或歌舞小戏。
元宵节里还有跑旱船、踩高跷、打腰鼓等习俗。民俗专家表示，这些活动年年扮演，盛行不衰，元宵节可说是中国的狂欢节。其风俗活动在我国的传统节日中，更显得千姿百态、绚丽多彩。
元宵节的文章 篇四
每一年农历的正月十五，是我国传统节日“元宵节”。在这个欢庆的节日里，人们要吃汤圆，闹元宵，猜灯谜等。
早晨，奶奶带着我和表姐来到了菜市场，里面已是人山人海，热闹非凡。我们买了一些粉红的糯米团和白色的糯米团。
回到家里，奶奶先把软绵绵的糯米团掰成一块一块的， 我和表姐就把它们放在手心里，小心翼翼地搓着。可是搓完了一看，咦，为什么表姐搓出来的汤圆圆溜溜的，而我搓出来的汤圆却是椭圆形的？表姐和奶奶见了，差点笑掉了大牙！我想：没关系，这才第一次呢。
经过了一翻努力，我搓出来的汤圆，圆溜留、滑嫩嫩的，真像一个个肥嘟嘟的胖娃娃，不但无可挑剔，而且我还被奶奶表扬了。我想：这应该就是坚持不懈的努力换来的。
然后，我们有跟着奶奶来到了厨房。只见奶奶把锅里的水烧开，然后轻轻地把汤圆一个个放进锅里，盖上锅盖。过了一会儿，我就迫不及待地叫奶奶把锅盖打开，让我看一看。只见白色的汤圆渐渐变得透明，几个熟透的汤圆已经浮出水面，接着奶奶把一勺白糖倒进汤里，轻轻地搅拌着，生怕汤圆粘在一起。哦，原来汤圆就是这样煮的呀！
汤圆煮熟了，散发着诱人的香气。奶奶给我们一人盛了一碗，我们就迫不及待地“捞”起一个汤圆，送进嘴里，只听我大喊一声：“啊，真烫！”奶奶笑着说：“慢点吃，慢点吃！”
吃着自己亲手搓的汤圆，就能感受到一种无比的甜蜜！
元宵节文章 篇五
“元宵节”的日子，我们家乡巢湖传统地叫做“过小年”，小时候就听家乡人说过一句俗话：“叫做月半大似年，婆婆要拜媳妇年。”这话的意思是：人们把正月十五 “过小年”看得比“过大年”还要重要。 至于元宵节的来历和习俗，以前我也知道的不多，大致说法是：正月十五元宵放灯的习俗早在汉朝就开始流传民间，唐宋时期比较盛行一直流传至今。正月十五“吃元宵”、“玩龙灯”、“舞狮子”等近十种习俗在民间早就广为流传。但是在我的印象里，“元宵节”除了讲好吃的民间习俗以外，还附有一些特殊的意义。
小时候大人说：“现在年也过了，节也过了，要开始做农活了”不要老想着过年，寓意是不要老是在哪里过年享受，要参加农活劳动；后来参加教学工作，记住每年过完正月十五（小年）元宵节后，就要正式上班，不能再走亲访友了，要把心思放到教学工作上来。早期生产队的生产劳动从正月十五以后，一切都恢复正常，社员们都要每天去生产队参加劳动。
后来分田到户以后，农村出现了劳动力富余的`现象就有人到外地去打工，一般也在正月十五以后出门动身去打工。由于上述情形和原因“元宵节”许多家庭在这一天要进行一次团聚，畅叙家常，然后准备奔赴各自的工作岗位，进行新的一年拼打奋斗。
青少年时代我们还不知道“元宵节”这个名词，只知道正月十五是过小年，在吃的方面有时比过大年菜肴还要丰盛一些。到了九十年代脑子里才有“元宵节”的概念，但是没有引起多大重视，还是过小年。
由此可以想象，“元宵节”现代和古代的寓意大致差不多，都含有团圆美满的祝愿。感到悲凉的是今年“元宵节”孩子们都不能回家，要在合肥上班，我们老俩口在家里，就是在糊着“过小年”吃是和平常一样，晚上也没放炮竹，就是看电视，一切如常。但是我还是写一点感想：愿天下的每一个家庭“元宵节”家庭团圆，阖家幸福欢乐！
元宵节的文章 篇六
正月十五是新年的最后一天，也是一年一度的传统佳节——元宵节。在这一天人们要举行包汤圆、赏花灯、舞龙等既丰富又有趣的活动。今天在我们学校食堂举行的“庆元宵”的活动更是令我兴奋不已！
下午我和其他九名同学有幸被选去参加包汤圆这项活动。一下课我们就来到食堂，洗好手，坐在座位上迫不及待的'等待着，等待着一显身手。“砰！砰！”我的心随着激动的心情在加速！不一会两位老师端着装着面粉和豆沙陷的盆子走了进来。
我们还没等老师放下盆子就早已把手伸过去准备拿面团。老师先给我们揪了一个小面团，让我们搓成小球。瞧！多么像打雪仗用的雪球啊！接着把它做成一个碗状，中间的口只要能放进两个大拇指就可以达标了。再接着放一点陷在里面。放馅的时候同学吗相互配合不亦乐乎。接下来是最关键的一步：用一只手托住汤圆底，另一只手轻轻握住上方，转着面团搓。过不了多久面团上方就会多出一点面，只要轻轻揪掉就可以了。最后轻轻揉一揉，一只个大皮薄的汤圆就做了的！也许是不太熟练的缘故吧，刚开始我有点出师不利汤圆露馅了，后来终于熟能生巧，大功告成了的。
我认认真真的包了十几个汤圆，这些汤圆包进了我对大家的祝福；进了过节的热闹；包进了家庭团圆的幸福……
元宵节的文章 篇七
“正月十五闹元宵，红红火火过小年”。一年一度的元宵节来临啦！今年爸爸妈妈带我到南京夫子庙看花灯，走进夫子庙文德桥，映入眼帘的不仅有虎虎生威的虎灯笼，然后而且还有雪白的兔子灯、吉祥的鸽子灯、金黄色的橘灯……真是各式各样、丰富多彩。把整南京夫子庙元宵节夜晚照的如同白天一样。
花灯展示中心更为漂亮，这儿琳琅满目的花灯使人眼花缭乱，看都看不过来。看那桃灯，粉红的底色，桃尖上涂点红色，桃底有翠绿的大叶子，真是既漂亮又简单。再看那虎灯，制作好框架后，用闪闪发亮的金纸糊住框架，这样，一只栩栩如生的老虎就立刻展现在了眼前。然后再看那龙灯，追着宝珠上下翻腾，全身的鳞片金光闪闪，龙的尾巴不停地摆动。观看的人们情不自禁地喊：“龙活啦！龙活啦！”还有……真是一言难尽啊！走出夫子庙，爆竹在空中炸响，仿佛把天空炸开了一个洞，满天的。星星从天空一下撒了下来。快看啊！远处五彩缤纷的烟花从天而降，一下子照亮了南京城外。
回到家里已是晚上十点左右，妈妈给我们每人煮了一碗汤圆。我们一家三口吃着白白胖胖的汤圆，真正体会到了团团圆圆的亲情。 啊，元宵节，真快乐！
元宵节的文章 篇八
期盼已久的元宵节终于到了，人们兴高采烈地以各种方式来庆祝这个欢乐的日子。我们一家人约好一起放烟花孔明灯。
来到广场，这里已经是人山人海，我们穿过人群，买了一个孔明灯，然后我提着孔明灯，妈妈拿着笔，在孔明灯上写上了愿望。我把孔明灯撑开，它慢慢变成一个圆柱体，爸爸把酒精块放在小钩上，用火机把它点燃。一分钟、两分钟、三分钟……我才慢慢地松开手，孔明灯也慢慢地升上了天空，越飘越远，慢慢变成了小红点，最后不见了。原来放孔明灯也需要耐心呀！
我们放完了孔明灯又去放烟花。点燃烟花，“嘭！”然后一个小黄点瞬间在空中炸出一朵荷花，揭开了序幕，紧接着各种形状的烟花轮番上阵，将天空化为争奇斗艳的舞台。
“哇！”一朵蓝色的烟花在我头顶炸开了，像是碎片布满天空。有的烟花像美丽的花朵，有的像一个笨脸挂在半空中……整个广场上空变成了火树银花，流光溢彩的欢乐海洋！
时间一分一秒地过去了，人们都纷纷离去；最后在一个小烟花中结束。我也依依不舍的回家了！
今年的元宵节我过得真快乐！
元宵节的文章 篇九
我想大家都知道元宵节吧，它是中国的传统节日。今年的元宵节让我十分难忘。
元宵节到了，晚上的时候，我和妈妈来到了广场上。广场上人山人海，到处都充满了热闹的气息。周围有许多小摊，有的在卖漂亮的的气球，有的在卖五颜六色的孔明灯，还有的在卖清一色的牛角灯。我抬起头，看见了那又大又圆，十分皎洁的月亮挂在漆黑的夜空中，显得格外漂亮。在看看周围，“哇，全是孔明灯！”我不由地发出了感叹。那一盏盏孔明灯就像一颗颗星星点亮了这寂寞的夜空，又像一条漂亮的银河，挂在天上。我也被这孔明灯给吸引了，于是，我也买了一盏孔明灯。
放这儿孔明灯可有学问了。我先将孔明灯给敞开，然后将那小块蜡烛点上，接着，就双手举着孔明灯，让空气将它填满。渐渐的，孔明灯变大了，原来凹进去的角现在也被空气塞得鼓鼓的。现在孔明灯已经塞满了空气，我放手了。孔明灯先是左右摇摆不停地在空中低飞这，我想像那是风儿在做怪吧，慢慢的，它悠悠忽忽地飞着，好像在跟我道别。我望着它，心里默默许着心愿，期望它能帮我实现，也能将我的祝福带到远方。
今年的元宵节一切都是那么美，使我十分难忘。
元宵节的文章 篇十
一、学会引用
引用一些名言警句、诗词歌赋，既可以增强文学性，又可以拓展文章的深度。试看下面这段文字：传统的诗词歌赋丰富了我的文化底蕴，现代的视觉艺术又触动了我活跃的神经。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”使我感受到浪漫主义的飘逸；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”使我领会到现实主义的沉郁；“蒹葭苍苍，白露为霜”又使我感受到《诗经》的源远流长……
作者运用了李白、杜甫、《诗经》《离骚》等人或作品的诗句，信手拈来，展示了深厚的文化积累，材料的运用恰当而有效，使文章具有文化内涵。
二、运用时事
关心时事，运用时事，是学生参与社会，认识社会的过程，也在无形中构建了自我的社会意识。这段写于2008年的作文片段，很好地融入了当年的社会大事：当奥运圣火在异国他乡遭遇袭击时，我们看见一位瘦小的残疾人弯腰护住火炬，完成了她一生中最出色的防守。那一刻，奥运圣火为她感动，燃烧出耀眼的光芒！当冰雪肆虐我国南方时，我们看到无数绿色的身影忙碌在铁道公路两旁。那一刻，世人为之感动，冰雪为之消融！当地震突袭四川时，我们看见，一位年过花甲的老人面带忧虑，在废墟间穿行。那一刻，国人为之感动，世界为之惊叹！在风雨之中，在瓦砾之上，我们见证了最顽强的民族、最伟大的爱！带着这样的感动出发，谁不会变得更加成熟，谁不会了解温暖的含义？
北京奥运、汶川地震虽然已离我们远去，但说起那些事情，仍让我们感同身受。如果仅仅使用身边的小事充当作文素材，虽然同样真实同样深情，但总比不上这些时事、大事感染力强。
三、旧例新用
许多材料很经典，但用多了往往会产生“疲劳效益”，有时候不妨换个角度重新解读材料，让旧例翻出新意，也能达到意想不到的效果。请看这段：
程不识治军严明苛刻，不少士兵对其厌烦，转而投向治军简易，使人人自便的李广。程不识并未因此改变自己的治兵之法，因为他自知无李广之才，“效李广，鲜不覆亡哉”。其虽无大功，却也未曾败亡，便是知其不可为而不为的智慧的体现。每个人的能力有大小之分，于自己能力之外或是并不擅长之事，若想执意为之，这样的勇气并不会为人赞赏，多半只换来“匹夫之勇”的评价。
《资治通鉴》中李广治军的例子一般都用来评议李广，但这位同学出新出奇，赞扬了程不识治军的价值、意义。通过新的切入点使用材料，发挥出材料的新作用，材料虽然是“旧”的，但呈现形式却很新颖。对旧例的新用，无疑增加了材料解读的意义，更能引人思考。
我们每个人都有自己的“材料库”，善用材料者不需刻意去使用材料，只要关注生活、主动阅读、多思多想，不愁缺乏材料，也不愁用不好材料。
元宵节的文章 篇十一
在我们家乡，元宵节傍晚，吃饱喝足的大老爷们儿扛上一根葵花秆，慢悠悠地来到自家的草垛旁为孩子扎火把。火把不难扎，在葵花秆上捆上草就行。扎好了，再喊上孩子抱上一抱麦草来到自家门前，把麦草在门前堆成一座小山。做好这一切，男女老少便三五个一堆海阔天空地谝闲传。同时，在静静地等待一个神圣时刻的到来。 天慢慢地擦黑了，金黄色的圆月从东边的山头上露出半边脸时，人们在喜悦地注视那轮照过秦汉照过唐宋的明月时，不经意间发现东边的山梁上有星星点点的火把亮了。于是，一个嘹亮的声音几乎传遍了全村—— “东山上的火把亮了。” 仿佛一声令下，人们纷纷回到自家门前，进入自家院内。扛着火把的孩子老早等在堂屋门口了，单等当老子的来亲自点亮这火把。火把一着，就势将着了的一头伸进堂屋一燎，然后依次是阁房、厨房以及猪羊鸡舍。一一燎过了，烧掉屋内院内一切的晦气和霉气之后，这才扛着火把冲出院门，点燃门外那一堆白得耀眼的麦草。一时间，四处的人们欢呼着拥过来，你从这火上跳过去，我从这火上跳过来。吃奶的孩子由娘老子抱着跳，小脚老太太则被孝子贤孙背着跳。越是多灾多难跳火越不能少，越是大病缠身越要把握好这个难得的逢凶化吉、消灾避难的机会。在我的家乡，无宵节跳火似乎成了一种神圣甚至有点神秘的仪式。 这一家的火灭了，那一家的火着了；这一家门前刚刚安静，那一边又是人声鼎沸。在一种喧嚣与混乱中，元宵夜的跳火程序在有条不紊地进行着。看着人们欢呼着从一个火堆奔向另一个火堆，你不能不相信这元宵夜火真的烧掉了你的一切失意，一切惆怅，从而不由自主地加入这欢乐的人群，与他们一块儿分享这火的温暖、热烈、热情和希望。 终于跳累了，走出村外一看，嗬，东山上一排排火把犹如一条条火龙，西山上处处红亮的火堆犹如满天的星星撒落人间。而从村里出来的一个个点亮的火把，不约而同地走向祖祖辈辈约定俗成的最后的年火地，组成一个庞大的火堆，经久不熄，照亮了半边村庄，映红了半边天空。到这时，那无数的星星之火，让你开始怀疑这个世界真的'燃烧起来了，而且仿佛要烧尽一切的黑暗。 亮起来的火把越来越多，村头那堆大火越烧越旺。一张张被火映得红彤彤的兴高采烈的脸，忘却了人生的一切烦恼与哀愁。慢慢地，从四面八方汇来的人们，围着这堆火组成了一个欢乐的海洋。人们说啊笑啊，跳啊唱啊，跑啊闹啊，把一切的快乐尽情地向别人毫不吝啬地抛洒。直到那堆火慢慢地熄灭了时，人们仍然围在那一堆灰烬前，享受着余火的温暖，沐浴着明月的清晖。老奶奶们拉着小孙子，指着月亮说哪是嫦娥，哪是桂树，并把这美妙的传说让孩子带进甜蜜的梦乡，直到第二天早晨，从温暖的炕上的被窝里醒来。
元宵节文章 篇十二
今年的元宵灯会又在萧山南江公园里举行了。吃完晚饭，我和爸爸、妈妈还有妹妹，兴致勃勃地去南江公园观赏灯会。
啊！南江公园的人可真多，前来观赏灯的人肩挨着肩，前胸贴着后背，挤得我都快喘不过气来了。好不容易挤进了公园的大门，一个灯光灿烂的南江公园就呈现在我的眼前。一串串大红灯笼挂在栏杆、挂在枝头上，好像是满天的繁星。我一直向前挤，在一个草坪旁，被观灯的人们挤得水泄不通，我也拼命地往里挤，想看看里面究竟是什么。啊！我看到了，原来是一组恐龙灯，在一片热带丛林里，生活着很多大大小小、各种颜色的恐龙，最大的比大卡车还大，最小的比大人大不了多少。恐龙嘴里的灯不停变幻着色彩，非常引人注目，每条恐龙都像活的一样，它们的。嘴巴一会儿张开，一会儿合拢，还会摇头摆尾呢！看，那只应该是大家熟悉的八王龙吧，仿佛它在和我说话呢！
随着拥挤的人流，我被挤到了“花果山”前，看！“花果山”上竖着一面旗帜，上面写着“齐天大圣”四个大字，下面一只只小猴子拿着兵器在习武，孙悟空坐在一把交椅上，一副猴王的模样。还有几只猴子待从端着鲜桃，给孙悟空吃。悟空背后瀑布哗啦啦地往下流，旁边的几座假山上，小猴子机灵地在山上采摘桃子。
我顺着人流来到了南江公园的江边，看到江面上有一条鲤鱼精，鲤鱼精被四海龙王围着喷水，顿时江面掀起了狂风巨浪。师徒四人在岸边正愁着呢！这时观音菩萨派来一只大乌龟帮助他们。你看，师徒四人坐在乌龟背上，高高兴兴地过江去了。
公园里还有许许多多的灯笼等待着我们呢，每一盏灯都有很漂亮，每一盏灯又都是一个漂亮的故事。
元宵节文章 篇十三
关于元宵节的来历，民间有几种有趣的传说：传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
另一则传说则和吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝，总要靠东方朔来讲情。有一天冬天，下了几天大雪，汉武帝觉得有点无聊，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在双亲跟前尽孝，还不如一死了之，于是才来投井。东方朔听了她的遭遇，非常的同情她，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。这一天，东方朔出宫后，便在长安街上摆了一个占卜摊。
不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位“赤衣神女”下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者，你们若看到一个骑粉色银驴的红衣姑娘，马上跪地哀求。那姑娘便说：“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜”。汉武帝一看大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。
此外，通知城外百姓，十六晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十六日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和双亲、妹妹团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十六照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
关于元宵节的来历，民间有几种有趣的传说：传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以 为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
另一则传说则和吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他的个性既善良又风趣。如果宫里有谁得罪了汉武帝，总要靠东方朔来讲情。有一天冬天，下了几天大雪，汉武帝觉得有点无聊，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面的准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再没和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。她想，既然不能在双亲跟前尽孝，还不如一死了之，于是才来投井。东方朔听了她的遭遇，非常的同情她，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。这一天，东方朔出宫后，便在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了个大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位“赤衣神女”下凡查访。她就是奉旨烧长安的使者，你们若看到一个骑粉色银驴的。红衣姑娘，马上跪地哀求。那姑娘便说：“我是领旨来烧长安的。玉帝还要站在南天门上观看。既承父老求情，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜”。
汉武帝一看大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十六晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十六晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。到了正月十六日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和双亲、妹妹团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十六照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，”诸吕之乱”终于被彻底平定。
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息”诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--”闹元宵”。
传说在很久以前，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，就下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人类通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好。过了好久好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里挂起红灯笼、点爆竹、放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天兵往下一看，发觉人间一片红光，以为是大火燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。人们就这样保住了生命及财产。为了纪念这次的成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
元宵节的文章 篇十四
元宵节是我国一个古老的传统节日，在元宵节不但可以吃到热乎乎的美味的汤圆，而且可以欣赏到各式各样、令人眼花缭乱的元宵花灯。
天色刚刚擦黑，我便催促着父母带我去看灯。来到大街上，哇，大街上可真热闹啊！喜气洋洋的人们摩肩接踵，处处都充满了欢声笑语，洋溢着一片节日的欢乐气氛。快到滨河路了，远远望去，挂满了元宵花灯的滨河路宛如一条缀满了五彩斑斓的宝石的丝带，真是漂亮极了！
我们来到了滨河路，一盏盏元宵花灯五彩缤纷，让人目不暇接。今年是虎年，最流行最常见的自然是老虎灯了，平日里威风凛凛的虎大王变成了温顺可爱的小宠物，调皮的孩子们还时不时地伸出手去逗弄他们呢！接着一枚正准备发射的“火箭”也吸引了人们的目光，它载着五星红旗，载着中华民族的希望，似乎马上就要腾空而起……某某公司展出了一个卡通玉米小博士灯，它顽皮地微笑着，指着一穗颗粒饱满的大玉米棒，仿佛在向人们夸耀：瞧，我多棒！接着是宫灯、走马灯、八角灯、动物灯、莲元宵花灯等各式各样的灯，它们栩栩如生的形象引得人们啧啧称赞，纷纷在灯下拍照留念……
元宵花灯看完了，回家的路上父亲对我说：“这些美丽的元宵花灯寄托了人们对美好生活的祝愿，对幸福和平生活的赞颂，以及对未来发展的期望啊！”我思考着父亲的话，暗自下定决心：一定要好好学习，让所有美好的愿望都变成现实，让我们的祖国更加繁荣强大，欣欣向荣！
元宵节文章 篇十五
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。元宵节，又称上元节、元夜、灯节。元宵节，有吃元宵的习俗。
元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵称“汤圆”“圆子”“水圆”“汤丸”“浮圆子”“乳糖圆子”，生意人美其名为“元宝”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
不管南方北方，正月十五这一天都要合家团聚吃元宵。“元宵”这种食品名称，据说出现于宋末元初，是因为人们习惯在上元节之夜吃它的缘故。上元之夜是新年中第一个十五月圆之夜，“一年明月打头圆”，天上一轮圆月朗照，人间则聚食形如满月的元宵，与自然天象有极微妙的对应关系。“星月当空万烛烧，人间天上两元宵”，表达了人们全家团圆幸福的心情。
如今，北方叫元宵，南方称汤圆。北方的元宵，是以馅为基础制作的，一般借用机器来做。先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米（南方叫糯米）粉，机器就“筛”起来了。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉层很薄、表面是干的，下锅煮时江米粉才吸收水份变糊。
南方的'汤圆（汤团）做法完全不同，倒有点儿像包饺子。先把糯米粉加水和成团（跟做饺子时和面一样），放置几小时让它“醒”透。然后把做馅的各种原料拌匀放在大碗里备用（不须像做元宵那样切成小块）。汤圆（汤团）馅含水量比元宵多，这是两者的区别之一。
包汤圆（汤团）的过程也像饺子，但不用擀面杖。湿糯米粉粘性极强，只好用手揪一小团湿面，挤压成圆片形状。用筷子（或薄竹片状的工具）挑一团馅放在糯米片上，再用双手边转边收口做成汤圆（汤团）。做得好的汤圆（汤团）表面光滑发亮，有的还留一个尖儿，像桃形。汤圆（汤团）表皮已含有足够的水份，很粘，不易保存，最好现做现下了吃。现在有了速冻工艺，汤圆（汤团）才出现在商店里。
无论北方元宵或南方汤圆，其外皮均以糯米粉为食材。糯米含较多淀粉，黏性高，不易消化，肠胃功能不佳者、老年人、小孩，在食用汤圆的时候应特别留意，以免造成消化不良或吞咽阻碍。