教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。用崇高的敬业精神、强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业呕心沥血，全心全意为学生服务。书痴者文必工，艺痴者技必良，下面是人美心善的小编帮助大家找到的8篇教师德育论文的相关文章，欢迎参考。
教师德育论文范文 篇一
[关键词]教师职业道德；专业性；实践
对改革开放30年来我国教师职业道德建设的历程进行梳理，我们可以看到我国教师职业道德建设正逐步迈向专业化发展的道路，制度规范不断完善，教育内容和方法趋于丰富、实效。在新的形势下，我国只有吸取传统师德的精髓，借鉴他国师德教育的先进理念，才能建立真正意义上的教师专业伦理，打造出高水平的教师专业队伍。
一、我国教师职业道德规范体系的发展
(一)从经验到法规：第一个十年
党的十一届三中全会之后，社会主义精神文明建设被重新提上日程。1983年，全国教育工会召开老教育工作者座谈会，讨论教师职业道德问题，对各地学校开展师德教育起了有益的推动作用。1984年，在总结各地学校制订师德教育规范、开展师德教育经验的基础上，教育部、全国教育工会联合颁发了《中小学教师职业道德要求(试行草案)》。该试行草案对教师职业道德提出了六点要求，规定了教师个人在处理与国家、社会、家长、学生以及同事之间的关系时理应遵循的道德规范。[1]《中小学教师职业道德要求》尝试吸取各地方院校师德教育的经验和教训，是改革开放以来我国首次以明确的法规对教师职业道德进行规范的文件，对推动我国教师职业道德建设具有重要意义。
(二)规范的明确和完善：第二个十年
1991年，国家教委和全国教育工会在总结1984年《中小学教师职业道德要求》的基础上，重新修订、颁布《中小学教师职业道德规范》。该规范的基本精神与1984年《中小学教师职业道德要求》保持一致，但也反映了新的时代要求。1997年，市场经济体制的建立和改革开放政策的实施对我国传统道德价值观产生重大冲击，一部分教师受到“全民经商”浪潮的影响。这种新形势对教师队伍建设提出新的要求。1991年，国家教委、全国教育工会修订并颁布《中小学教师职业道德规范》，新增“廉洁从教”条目，旨在引导教师抵制社会不良风气的影响，形成良好的道德风尚。《中小学教师职业道德规范》中规定的师德内容已经逐步渗透到教师生活的方方面面，这次修订的规范成为我国教师职业道德建设的基本规定，一直沿用至今。
(三)凸显专业性和务实性：第三个十年
进入21世纪以来，我国师德规范逐步凸显其专业性和现实可操作性，对各类不同性质的学校提出了各自的师德教育规范。2000年，教育部、全国教育工会颁布《中等职业学校教师职业道德规范(试行)》，进一步完善我国教师职业道德教育的内容。该规范对中等职业学校教师在职业道德方面提出六项要求，特别突出强调青年教师的师德建设工作。中等职业学校、高等学校等不同类型学校教师的职业道德标准及其教育机制受到重视。2008年5月，四川汶川大地震发生之后，关于师德问题再次引起社会的热议。同年6月，教育部在其官方网站上公布新修订的《中小学教师职业道德规范》征求意见稿，“保护学生安全”这一条被首次纳入其中。新修订的《规范》增强了可操作性，这正是过去的《规范》薄弱的一环。其中的条目是教师经过努力可以养成的良好行为习惯，且每一条目的最后都列举出教师不应该做的行为。“如在‘热爱学生’条目中，要求教师关心、爱护全体学生，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生等。”[2]
二、我国教师职业道德教育模式的演进
(一)对教师职业道德内涵的认识逐步清晰
第一，从强调政治性到凸显专业性。在我国为师者具有很强的政治意识是古代重要的师道思想，以教至治是教师的神圣责任，教育与政治的贯通是教师不可推卸的义务。[3]我国的人民教师被赋予培养社会主义事业建设者和接班人、提高全民族素质的神圣使命。教师一度被认为是执行党和国家方针政策的“传递者”，政治色彩浓厚。相应的师德规范、师德教育偏重于从政治上、思想上对教师提出要求，而不仅仅是从教育这一特殊而又相对独立的专业领域来看待师德教育。然而，教师职业道德的专业性随着教师专业化越来越凸显。“在教师专业化的运动之中，教师的职业道德向专业道德的转换始终是一个重要的线索。教师质量与专业精神不能分离，因此由抽象、模糊、未分化的师德走向具体、明确和专业化的伦理规范是理所当然的事情。”教师越来越被认为是专业人员，其道德建设逐步与国家政治相剥离，教师职业道德被认为是其专业领域内的事。
第二，从强调德行到关注人性。教师曾经一度被推向神坛，人们期望教师理当“燃烧自己，照亮他人”，忽视了教师首先也是一个“人”，有其合理的物质和精神需求。新世纪以来，一个明显的变化是，人们开始更多地关注教师的心理健康、职业倦怠等问题。如，有的学者从“为人师表”的时空范畴和行为范畴切入，认为“为人师表”作为教师的一种道德规范和行为要求，应限制在教师从事职业活动的特殊时空范围内，而不应当把它扩展到一切时空范围，也不能泛化到教师的一切言行中去。有的学者从法治的视野认为，多年来社会领域存在着以“灵魂的工程师、蜡烛”等赞誉性、感彩浓重的描述代替对教师切切实实的社会地位现状加以理性分析的倾向；呼吁用理性的、法治的精神改造我们的教育管理思想和行为，既不把教师妖魔化，也不把教师神圣化，还教师在不同时间和空间上的不同身份。月从这些观点可以发现，教师的身份不再被泛化，教师的角色不再被“神化”。只有给予教师最大的尊重与爱护，才能挖掘教师人性中的德行。
(二)师德教育方法趋于实效
“由于受各种主客观条件的制约，传统教师教育体系下的师德课程教学一般只限于课堂理论讲授，而缺乏其他教学渠道和形式，所以只能讲解关于师德厉测、师德规范、师德范畴等理论知识，与此相应的在教学方法上仍然是陈旧落后的灌输方法。”当前，随着我国对师德教育实效性的关注，教师职业道德教育的方法和途径也不断趋于多元和务实。
第一，根据教师职业道德发展的不同阶段，采取有针对性的师德教育策略。不同的教师表现出不同的职业道德认识和发展阶段，处于不同发展阶段的教师，其师德水平与需求并不相同，需要不同的策略。所以，在师德教育中，我们将师德水平与教师需求进行分类，对促进师德教育的实效性具有现实意义。
第二，采用榜样学习与反面事例相结合的方法进行师德教育。运用榜样示范、教师故事、视频电影、真实人物现身说法等方式，在师德教育中取得了明显的教育效果。比如，历年举办的“全国十杰教师”评选活动及“十杰教师”在全国范围内的巡回演讲，都引起了强烈的反响，得到教师们的共鸣。
第三，加强教师自身道德修养，注重反思学习。通过反思培训模式，教师对自己的师德活动进行评价与思考，是师德培训的有效方式之一。教师职业道德教育不仅要使教师遵从既有的道德规范，更重要的是教会教师如何应对多元道德价值观的冲击，教会教师作出选择，避免理论上的高调和实践中的迷茫。(三)师德培训职前职后一体化
师德教育作为教师教育重要的一环，其发展与教师教育系统密切相关。我国自第一次全国师范教育会议以后，逐步确立了定向型、封闭型的教师教育体系，新师资的师德培养主要靠师范院校在职前教育阶段进行。但是教师职业道德教育应该贯彻教师职业生涯的始终。虽然职前师德教育能培养师范生对教育工作的理性认识和一般的工作情感，但教师职业道德成长的土壤在于职场的锤炼，在教育教学的生动、丰富而复杂的情境中。因此，以各级各类教育学院和教师进修学校为主要渠道的职后师德培训得到迅速发展。2000年教育部颁布的《关于加强中小学教师职业道德建设的若干意见》中指出：教育学院、教师进修学校和职业教育师资培训基地等教师培训机构要积极承担教师职业道德教育任务。《意见》对职后师德教育也做了相关规定，要求建立职业道德教育制度，有针对性地对教师进行职业道德教育，要坚持理论与实践相结合的原则，开展多种形式的教师职业道德教育实践活动。
三、我国教师职业道德教育发展的新趋势
从教师职业道德规范的形成到师德教育模式的发展，我们可以看到，师德教育经过三十余年的发展，不断走向专业化和实践领域，真实的教育职场越来越成为教师师德成长的重要场所，教师职业道德教育方面零散的经验也逐步被更为系统规范、更具操作性的制度所代替。
(一)从“职业”走向“专业”
教师道德从传统的职业道德向专业道德转化是教师队伍专业化的内在构成和重要标志。在我国，教师职业道德建设在很长一段时期内，往往是一般道德规范在教育行业里的简单演绎与应用；而没有从专业特点出发讨论教师职业道德规范的建立，导致师德建设经常停留在口头上，没有得到真正的贯彻和实施。“专业性”实质上是指某一行业行为主体和主体行为的“不可替代性”。教师职业道德向专业道德的转换首先意味着教师应被当作特殊的专业人员来对待，要有其特定的行业道德。其次，我们应当从专业生活的角度理解教师专业道德建设，将教师的职业道德理解为专业生活的必需。当然，教师职业道德向专业道德或专业伦理的转换不是一蹴而就的。但是教师职业道德从“职业”走向“专业”是我国师德发展业已出现的新趋势。从“职业”走向“专业”预示着“通用”的教师职业道德规范即将落幕，“不可替代”的教师专业道德逐步建立。
(二)从课本走向实践
多年来，我国师德教育主要是在职前培训的课堂上完成的，其主要方式是对教师职业道德规范及相关的师德知识进行集中说教和灌输。“道德教育具有的实践性是与知识教育的本质区别，关注教育实践是重塑师德教育的必然选择。”师德教育从课本走向实践，首先是因为教师的职业道德是在教育教学工作中提升与养成的。在教育教学实践中，教师产生职业道德需要，并逐渐地转化为道德观念，外化为道德行为。其次，师德教育从课本走向实践意味着教师要勇于接受新的理念，通过教育实践，反思自己的教育行为，形成“实践+反思”的教师职业道德成长模式。再次，教师最重要的道德实践表现为与学生的交往。教师作为大众预期的道德楷模，对学生的道德成长有深远的影响。要培养良好的师德品质，教师与学生交往的过程是最好的道德实践。
(三)从经验走向制度
“经验型教师向专业型教师的转变是人类教育生活历史性进步的一个重要表征。”同样，将零散的师德教育经验上升为制度层面，是克服师德缺失的有效途径，也是今后师德建设要努力达成的目标之一。合乎伦理的师德教育制度是加强道德他律的重要措施。教师职业道德规范的确立为师德教育从经验走向制度迈出了重要的一步，但仍有不少制度急需建立。从美国等西方国家教师伦理建设的经验来看，我国在师德建设方面，操作性强的制裁和惩罚制度一直比较缺失。一些师德规范，由于缺少奖惩制度的保障，在实践中难以落到实处。以教师职业道德规范为例，其条例主要以提高教师道德水准为着眼点，属劝诫性的寻条，充其量可以对有德行的教师起作用，而缺乏对“缺德”教师的鞭策力量。同时，科学的师德评价制度也需要建立和完善。
[本文系华东师范大学“985工程”二期哲学社会科学“教师教育理论与实践”创新基地建设子项目“教师教育评价与管理制度创新”之“教师伦理与职业道德教育的评价研究”的研究成果]
[参考文献]
[1]朱明山，教师职业道德修养：规范与原理[M]，北京：华龄出版社，2006：61—67
教师德育论文 篇二
一、做孩子道德成长的同路人
首先，教师要树立新的德育观和学生观，教师不再是一个道德先知者、道德完美者，教师和学生在人格上是平等的，两者只是站在不同的起跑线上共同学习、共同发展。相比较而言，学生是最具生命力的一代，他们接受新生事物的能力较强，有强烈的主体意识、平等意识，有比成人更强的道德意识和道德观念，这是我们不能漠视的。因此，教师应树立与孩
子一同道德成长的观念，不仅要以身作则，更要在学习和实践中反思，在教学相长中提高自己的道德水平，和孩子一起感受生活中的道德问题、体验道德感情、发展道德行为，成为孩子道德成长道路上的同路人。
二、做德育课程的开发者
教师是课程的最直接的实施者，是教学内容的决定者，教师最了解学生的兴趣、能力与家庭背景。新课标指出：“本课程的教科书主要不是作为知识的载体来供教师讲授的，它是教师引发儿童活动的工具，是儿童开展活动时可利用的资源。”教材不是不可更改的静态文本，它不是师生课程活动的指挥棒，其本身就包含了多元性和差异性的教学空间，教师要由教材的忠实宣讲者转变为教材使用的决策者，确立起自己作为新课程教材的创造者和实施者的主体意识，摆正教材作为工具的地位，能够在具体的教学情境下根据不同的教学对象对教科书进行修正、开发和创造。同时，发现和利用好身边的教育资源，更是值得我们每一个学校和教师关注的事情。把课堂扩展到了无限丰富的大自然、生活中，以至整个人类社会，让学生不仅学会书本上的知识，也学会热爱大自然、热爱家乡、热爱生活、热爱我们的地球从这个层面来讲，课程内容已经赋予了不同的意义，教师已成了真正意义上的课程内容的创造者。新课程改革的基本理念就是要充分地尊重与发挥教师的主导性、主观能动性以及创造能力，
让课程最大可能地接近学生的生活、满足学生的真实心理需要。所以，教师要走出传统被动的课程忠实执行者的误区，最大限度地发挥自己潜在的创造能力。
构建平等、民主的师生关系是课程改革的一项重要任务。教师是教学活动的参与者，是平等中的首席，师生的合作过程应是愉快的，应是对学生的一种启发过程。作为教师，要改变传统的对学生高高在上的距离感，要与学生平等对话、平等交流，消除学生的紧张感和心理负担，调整学生的学习状态。学校是育人的专门场所，是传播知识、生产知识的部门，在知识不断更新的时代，教师不仅要有扎实的学科专业知识，还要注意吸取来自各方面的新知识，拓展文化底蕴，了解教育要求，更多地反思自己的教育行为，使之不断地改进和完善。
教师要置身于学习活动中，通过对问题的诊断、研究和解决来指导学生，提高学生的自我觉察水平和自我学习能力，激发学生的学习欲望和成就感。同时，还需要注意的是，教师要善于与学生交流，收集学生信息，并善于将理论与实践结合起来，把感性的经验上升到理性的高度，成为与学生双向互动的促进者，与学生同时得到提高。总之，教师与学生要建立一种新型的师生关系，能把学生真正纳入到一种民主、平等、理解、双向的师生关系之中。在这种关系中，学生能积极参与教学活动，也能在与教师的相互尊重、信任中，
全面发展自我，获得成就感与价值体验，并感到人格的自主和尊严，感受到个体存在的价值和心灵成长的愉悦。 作为小学德育教师，应努力实现角色的转变，顺应德育课改的要求，以真情为叶，智慧为花，生活为根，调动学生的学习热情，使学生在愉快的教学活动中潜移默化地受到教育，达到教育无痕的目的，实现理想的教育效果。
小学德育论文 篇三
1.课前找准德育渗透点
在小学高年级的语文教材中，每一篇文章都是作者某种思想感情的宣泄，这就是语文科目中进行德育渗透的有利条件，因此，要在授课前找准每一篇课文的德育渗透点，才能使渗透教育顺利进行。教师要充分运用语文学科的有利条件，对教材中的德育素材进行充分挖掘，将切入点找准，从而加强德育渗透。语文教学中的德育渗透与思想品德学科的教育是不相同的，我们要做到有的放矢，寓教于情，寓教于理。只有课前做好充分的准备，找准德育渗透点，设计出符合学生特点的教学方案，才能在课堂中有目的的进行德育渗透。以《爱如茉莉》为例，这篇文章讲述的爸爸去医院照顾生病的妈妈的故事，是对父母之间虽平淡无奇，但洁白纯洁，犹如茉莉一般的爱情的赞美。教师在教授这篇课文时，应重点捉住“一句叮咛”、“一个抚摸”等这些细微的词语。以此作为渗透点，让学生明白细微动作之间的爱的表现，使其联想到身边父母、朋友对自己的关爱，感受被爱，从而懂的去爱。这样的爱与电视剧中那些低俗、泛滥的爱是不同的，让学生在课文中获得感悟，可使其情感得到升华。
2.在审题、时代背景介绍中渗透
每一篇文章都会有一个题目，从另一个角度来说，课题就是文章内容的概括，在教授课文前，先引导学生审题，从题目入手，初步了解课文，对课文形成大概的轮廓。在对课文背景进行介绍时，对学生理解课文内容及思想感情具有非常重要的意义。例如，在教授《司马迁发愤写史记》的时候，教师可先向学生讲解《史记》在我国历史学上的重要地位，因为《史记》本身就是一部具有史学性和文学性的文章。然后，让学生通过查阅文献，了解司马迁的写作背景，教师也可以进行适当的补充。对司马迁“忍辱负重”的行为进行分析，即使受到了酷刑，他也不顾个人荣辱，毅然献身于事业，这正是民族精神中，个人讲究内修的最高境界。教师在教学过程中要适当地引导学生向祖国历史中的伟大人物学习，热爱祖国传统的优秀文化，帮助其形成丰富多彩的精神世界，同时激起其爱国主义情感，与作者产生共鸣。
3.在分析人物形象中渗透
小学高年级的语文教材中有很多课文都是通过对人物的事迹进行描写而将其心理活动和道德品质表现出来。让学生对人物形象增加了解，不仅可以从中学到描写人物的写作方法，还能让人物的形象变得更加立体丰满，令学生能够切实感受到人物的崇高品质。在教学过程中，教师可通过对文章情节的叙述以及环境的描写对人物形象进行分析，让学生受到感染与熏陶，以达到德育渗透的目的。以《厄运打不垮的信念》为例，这篇课文主要讲了谈迁在艰苦的条件下，历经挫折、排除万难，最终坚持完成巨著《国榷》的故事，塑造了谈迁不畏艰辛、矢志不渝的形象。教师应重点指出：“借书抄写”、“家境贫寒”等词语，以表现谈迁写作环境的恶劣；从“历史二十多年”、“六次修改”、“五百多万字的书稿”等词语中不难看出，谈迁对《国榷》投入了大量的心血与精力，所以才会在书稿被偷之后寝食难安，重新燃起写新《国榷》的热情。学生通过对人物形象的分析，更能体会到谈迁追求理想时的坚定意志，从而领悟到即使在面对挫折时也要鼓励自己勇往直前的信念。
4.结语
一名语文教师除了做好课文教学是不够的，还应遵循教育为本，德育为先的原则，对学生的健康成长给予关心。在小学高年级的语文课堂中创造与抓住各种机会，让学生在学习中获得知识与感悟，从而促进其全面发展。
作者：王力 单位：重庆市云阳县龙角镇龙角小学
第二篇：小学班主任德育工作探究
1小学阶段中德育工作的基本特点
1．1内容方面的广阔性
西方国家的教育体制往往奉行“先德后智”的教学原则，在幼儿园、小学等初级阶段重点教授道德层面的理念知识，及至中学、大学阶段再转变以知识为主的方针模式。这种教学体制的优越性在于，有利于为社会培养出德才兼备的优秀人才，即便在学业上没有突出的建树，至少也不会因幼时德育的缺失而造成潜在犯罪主体的增加。在西方国家的小学阶段，德育工作并没有独立的课程，而是在日常教学体系中通过潜移默化的途径得以完善的，内容很广泛，主要包括基督教层面的“天佑善人”思想、独立自主的意识以及孝敬家长等各种伦理观念。中国小学的德育工作虽然以“思想品德”这一科目课程为主要阵地，但讲授的内容范畴大体比较匮乏，而且难以深入人心，达到影响小学生行动的效果。
1．2理论与实践的并行性
德育工作在小学阶段的开展，无疑是要提升小学生的道德意识，并且在正确价值观念的引导之下，形成对生活的良性疏导，为校园文明和社会文明填充无尽的正能量。这就涉及到了小学教育中的德育工作，要重在突出理论与实践的丙型发展。班主任作为责任的主体，不但要在课堂环节中实现理论层面的整合，还要在实践生活中深入贯彻，将小学生的道德境界实现根本上的提升。
1．3教育宗旨的非功利性
印度诗人泰戈尔曾经说过：“教育的真正目的，是要向人传达生命的气息。”所谓生命的气息，便大体上指对社会生命的关爱和对人情伦理的尊重与恪守。德育工作因此从根本上说，是一种非功利性的教育工作。然而当前的小学德育环节中，虽然思想品德这种课程形式在各类学校中已然是根深蒂固，但仍旧没有摆脱以考试为主要目的的功利性的体制模式，以至于除了分数之外，各种道德理念对小学生的影响启蒙作用并不明显，而这也是造成当今社会中，少数学生高分数、低品质的重要原因。除了小学之外，初高中的思想政治以及高校阶段的马列主义、思想以及各类中国特色理论体系等课程的讲授，依然没有实现由知识教育朝向信仰教育方面的蜕变和飞跃。
1．4承前启后的过渡性
：小学阶段的学生成长体现出明显的过渡性的迹象，处于幼儿园、育红班和初高中学习期间的过度阶段，小学生在人生观和价值观的树立过程中，体现出明显的二重性的迹象特征，既保留着幼儿园时代的纯真与稚气，也萌生出类似于青少年时期对周边事物感性层面的认知能力。在这一成长过程中，实现对小学生的道德认知定位，因此作用至关重要，引导小学生走向好的方向，便能够充分发扬道德具备的认识功能和调节功能，在初中学习期间促进自身的健康成长，反之则容易误导学生走入歧途，造成人生的退步与堕落。因此从这一角度上看，小学班主任在德育工作方面需要践行的努力和付出的精力，并不能亚于知识讲解所奉献的汗水和辛苦，只有在小学期间将德育工作付诸不踏虚的努力实践，引导小学生树立正确的道德准则，方可为小学生营造良好的学习空间和生活天地。
2班主任在德育工作中的主要任务
2．1增加国学启蒙的授课内容
作为小学班主任而言，由于对人才的培养工作主要奋守在培养对象人生观、价值观尚且模糊的发展阶段，所以小学教师的责任从实际上说，育人责任的重要性实则大于中学和高校的执教人员。在小学阶段的德育工作中，由于社会实践层面的限度，班主任需要在内容上填充的主要实料，便是以国学启蒙为主体的故事讲授，不但能够为课堂环节带来情趣，也能够通过知识的渠道，将学生的了解视野扩大到不拘泥于教材的境地。其中一些名人在道德方面的励志故事，完全可以在小学教育的体系中成为点缀的资本。就像英国学者培根说得那样：“用名人的实例激励孩子，远胜于一切教育。”
2．2虚拟生活情境的有机设置
如果说国学启蒙故事的有机填充，可视为理论层面的讲授的话，那么生活情境的虚拟化设置，则可称为班主任德育工作中的实践成分。这种生活情境的设置可分为三种模式：第一，通过班级生活中关于各种好人好事的收集，在班会中予以表扬通报，增进孩子对正能量的渴望心理；第二，借助各种班级活动的形式，实现对德育成果的展现和发挥；第三，寒暑假期间在家长的呵护下，适当从事一些小型的实践活动，在劳动中得到自我价值的充实感和满足感。
2．3以身作则的榜样意识
最为重要的是，班主任要秉持“身教胜于言教”的执教原则，要从自身做起，通过自己对品德的恪守与弘扬，进而影响到自己的学生们。由于小学阶段的孩童独立思维较差，对于父母有着较强的模仿意识。班主任教师作为广大学生在校园中的“第二父母”，其言行举止对于学生的影响，也是需要深入考虑的。
2．4诗性与理性手段的合一
鉴于小学生处于二重性与过度性的成长阶段，班主任教师在德育工作的开展上也要采纳双重性的手段，既要以成人的准则对学生的道德行为予以约束规范，在具体的践行活动中，也不得过于刻板和严厉，不能完全脱离父母对孩子的那般宽容的心态，简而言之，即诗性与理性手段的合一。前者通过人文层面的教育灌输和表扬批评，增进学生树立道德意识；同时又要树立成人化的榜样权威，成为学生的第二父母。因此小学班主任在德育工作中，除了要重视，更要讲方法。
3结论
时至当今，德育教育的重要性已经得到了教育界人士与社会各界许多权威人士的普遍认可。正如古训中所提及的那句名言：“古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。”《大学》中也开篇谈及“大学之道，在明明德”的道理。因此德育工作在小学教育中，甚至要重要于知识教育，只有将德育内容实现对小学生的信仰化的转变，才能真正有效指导小学生的素质构成渐趋符合现代人才的要求标准，并在将来为社会做出积极的贡献。
作者：王晓丽 单位：长岭县永久镇中心校
第三篇：小学德育层次及结构初探
一、小学德育的层次性
根据学生不同年龄的特点，应该采用不同侧重点的德育结构。我发现，随着年级的增长，在课堂纪律的约束方法大体一致时，约束结果各有不同。低年级学生对切合自身利益的约束方法，如奖励、惩罚的反应更好，对不要影响别人一类的说法不太在意；而高年级学生则明显能够在一定程度上理解。由此可见，对教育模式做出相应的调整，将学生分层区分显得十分必要。学龄初期（一至四年级）的儿童处在一生发展的基础时期，也是生长发育最旺盛、可塑性最强、接受教育最佳的时期。他们能逐渐进行具体逻辑推理，并且逐步形成了抽象概念，但还不能进行抽象推理和归纳。而他们的人格发展正处于勤奋感与自卑感的对立之中，应主要培养儿童的勤奋感。此时儿童的自我意识，尤其是人我关系的意识正在向社会自我发展。也就是说，此阶段的儿童，尤其是一二年级学生，更易于接受与具体事物相关的教育，他们对“社会”这个概念的认识十分表面，与他人的关系认识也不深刻，因此较难接受从为了别人的角度进行的品德教育。而三四年级学生相对发展成熟，能够在一定程度上接受在具体事物相关教育基础上延伸的抽象概念，同时他们对社会及他人的认识更深入，可以接受一定的利他概念教育。学龄中期（五至六年级）的儿童处于过渡时期，具有半成熟、半幼稚的特点。他们的人格发展也进入了重要时期，开始培养自我同一性，帮助学生对自己进行探索。他们的社会自我意识基本成熟，能够接受“为了社会，为了大家”进行的品德教育。
二、小学德育的结构性
教师德育论文 篇四
一、高中体育教学的现状分析
（一）体育教学内容
（二）体育教学模式僵化
教学资源利用率低部分教师教学模式单一陈旧，不注重学生在体育课学习中的主体地位，没有调动起学生的主动性和参与度，学生在整个教学活动中处于相对被动的局面，使体育课虚有其表，达不到强身健体的作用。许多高中体育教师在教学活动中对于各种有利于教学成效提升的资源，未能统筹兼顾和充分运用，未构建起立体化的教学模式，未能形成推进教学活动的整体合力。
（三）体育教育投入不足
体育教师工作积极性不高体育教学的实践性特点，离不开教学场地和器材的辅助，体育场地、体育器材是保障体育课正常开展的重要因素。但现阶段上级主管部门财力支持有限，大部分学校对体育教学设施投入不足，与教学需求不匹配。业务主管部门对体育教学不够重视，体育教学设施水平偏低，教师待遇普遍偏低，都会制约教师教学积极性的发挥，无法实现教育改革的既定目标。
二、高中体育教学的对策探讨
（一）更新教学理念
精心设计教学内容，激发学生体育学习的兴趣体育学习助于身心健康，教师和学生应改变传统观念，从新课标要求出发，认真研读体育与健康课程标准，力争把体育课程教学放在高中教育教学的主体地位上。细致研究学生的兴趣爱好及其特长和弱势，顺势而为、因材施教，精心设计教学内容，开设必修和选修的体育运动项目。另外，教师应当针对学生的思想特点进行体育教育，使体育教学充满活力和新鲜感，提高学生对体育学习的兴趣。
（二）整合教学资源
延展体育教学空间，实现课内课外有机结合高中体育教师应针对教学活动实际情况，最大限度地整合好各种可利用的资源进行体育教育教学。首先，学校应当以课外兴趣活动作为有效载体，依照学生的兴趣爱好，组织成立体育兴趣小组。在教师的指导下开展丰富多彩的活动，满足学生的兴趣爱好，促进学生的全面发展。其次，教师应当强化对特长生的培养，在教学中及时发现优秀的苗子，重点培养，配备专业师资，制定专门训练计划，为学生的专业发展创设良好条件。另外，教师还可以借助各种竞赛活动强化对学生的体育教学，将学生放到各种比赛之中锤炼，也有利于学生体育综合素质的提升。
（三）丰富教学手段
实施教学改革，全面优化体育教学模式体育这门学科其“活动”特征非常鲜明，教学项目只有丰富多彩，才能最大限度地照顾到每名学生的兴趣，才能更好地激发高中生参与的积极性。学校要充分尊重学生的主体地位，根据学生体质偏好，开展不同的运动项目。体育教师在教学中可以采用演示方式灵活多样、生动形象的多媒体教学方法，进行难度动作的示范、讲解，尤其是一些运动项目的关键动作，充分利用其开展慢动作演示，让学生在演示过程中进行形象观察，揣摩各个环节的要点，反复记忆、操练，更加有效地掌握动作要领。
（四）更新教材内容
突出新课程目标，完善体育效果多维评价学校体育课的内容安排不应局限于教材，可结合区域及民族体育运动实际进行相应的变通和补充。高中体育课程标准，应着重突出“身心健康”这一目标，通过教学培养学生的健康意识、养成终身锻炼的良好习惯。具体到体育教学实践中，可以根据学生自身情况，指导建立体育学习成长档案，设置学习态度、学习能力、学习心得等栏目，由学生自行填写，设置自评、同学互评、教师点评等板块，完善多维评价，助力学生实现体育锻炼的目标。
（五）增加体育教育投入
强化专业师资高中阶段的体育教育对于学生的成长成才意义重大。因此，各级行政管理部门要加大对体育教育的投入，提高体育教学设施，改善广大体育教师的待遇，保障体育教师的权益，激发工作的积极性。同时，高中体育教师也要不断提升自身素质，更新知识结构，提高自身教学能力，教学出成绩的同时也要做好体育教育的科学研究，掌握前沿动向，丰富知识架构，才能全面地知悉高中体育教育的教学、教法、理念，扑下身子钻研提高体育课堂质量的方式方法。
三、结语
高中体育教学改革要正视困境及阻碍，学校要提高对体育教学的重视程度，多措并举，逐步改善当前教育现状，以增进高中体育教学的生命力为主线，以提高高中学生的身心健康素质为宗旨，积极贯彻落实体育新课改理念，强力抓好高中阶段的体育教学工作。
小学德育论文 篇五
少年儿童在同一年龄段身体发育和智力发育是存在明显差异的，他们对同一知识的学习能力是不一样的，既有早晚之分，也有快慢之别。虽然一名学生在短时间内提高学习成绩，并非是件难事，但在短时间内转变一个人的行为习惯，改变一个人的思想却是难上加难。所以在小学启蒙阶段，也就是人生观形成的重要阶段，一定要把德育工作放在首位，为培养德才兼备的优秀人才打下坚实的基础。因此，我们应在学校教育的方方面面，时时刻刻把德育融入到每一个孩子的成长过程中。在教育教学中，教师不仅要用师德规范来约束自己的行为，同时也要把《小学生守则》和《小学生日常行为规范》作为自己的行为准则。因为教师的眼睛在监督学生行为的同时，还有众多的眼睛注视着自己。教师做事严谨的态度，一丝不苟的精神，说到做到的品质对学生其实更是一本可以研读的教科书。
“身教重于言教”“近朱者赤，近墨者黑”讲的就是这个道理。因为教师的形象在学生心目中是崇高的，所以教师的一言一行都会深深地刻在学生的脑海里。教师的言行将会成为样板转化为学生的言行，教师的品德将直接影响到学生的品德。因为小学生受年龄和阅历的制约，分辨是非的能力较低，然而他的模仿能力较强，这就要求教师和学生建立平等的师生关系，自己做错了事也要不遮不掩勇敢承认。如教师要求小学生写字要一笔一画地把字写规范，教师就要扎扎实实地练好板书基本功。如果教师的板书写得歪歪扭扭，自己怎样去要求学生的字写得规规矩矩呢？打铁还需自身硬讲的就是这个道理。因为二年级学生自制能力较差，在自习课上总有部分学生爱搞小动作，或者说一些与学习无关的闲话，尽管我多次强调自习课纪律，却收效甚微。后来一遇到自习课，我就坐在教室后面的一个空位上认真备课或者批改作业，以身作则，身教重于言教。果然，坚持一段时间后，之前爱搞小动作、爱说话的现象杜绝了，学生都能按照教师的要求认真学习。
二、摆在首位，重在实践
思想道德教育在小学生成长的道路上，占据着极其重要的位置。纵观古今中外的教育家都十分重视品德教育，他们无不把德育置于一个特殊的崇高地位。清华大学的校训中“厚德载物”就能充分说明这一点。摆在首位，重在实践具体地说，需要做到“三个结合”即：课堂教育与课外活动相结合，学校教育与社会教育相结合，以人为本与法制教育相结合。就目前小学生课堂实际看，应当将课堂教学和课外活动结合起来，因地制宜，注意培养学生兴趣和习惯，提高其道德素养。在学校广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的活动，让学生在活动中拉近距离，增进感情，获得友谊。通过一系列的活动，使小学生懂得怎样与人和谐共处，能够互相尊重、互相帮助、互相理解，从而形成良好的班风校风。校外思想品德教育是学校教育的补充和拓展，教师要定期和少年宫、科技馆、博物馆等单位联系，积极组织学生参加各种活动，多与革命老前辈、战斗英雄、劳动模范等社会精英人物建立联系，以他们的先进事迹为榜样，开展品德教育活动。让小学生在实践中把道德认知转化为道德行为，例如，在教师节来临之际，我们在学生中开展了“感恩教师”活动，学生参与的积极性就很高。有的学生亲自动手为教师制作了节日贺卡，有的在父母的协助下为教师发祝福短信，还有的利用周末时间到教师家中帮助料理家务等等。每位学生都用不同的方式深深地感恩这些默默无闻辛勤耕耘的园丁。通过具体的实践活动提高了小学生的思想认识水平，净化了他们的心灵，还锻炼了他们的动手劳动能力。
三、抓住机遇，优化环境
小学生的思想道德品质，是在自然生活中形成的，这是小学生德行养成的一个基本规律。因此，抽象的道德行为仅靠说教是不能深入人心的。特别是现在伴随着信息技术的推广与普及，小学生上网获得外界的信息量猛增，一些宣扬暴力色情的场面随处可见，他们耳闻目染，其思想认识也会变得逐渐复杂起来，甚至有些小学生还染上了一些不良习气，如不及时有针对性地开展教育工作，势必严重影响小学生的道德品质。净化网络环境已经刻不容缓。同时，我们教育工作者必须超前谋划，抓住机遇，充分利用节日庆典、晨会班会、国旗下的讲话、宣传栏、黑板报等形式，不是时机有针对性地开展思想品德教育。古语云：“有贤子必有贤母。”良好的家庭环境是德育工作的重要保障。我们可以通过家长会、家访等多种方式，积极与学生家长交流沟通，营造有利于小学生品德养成的家庭氛围；可以从中华优秀传统文化中汲取营养，如请家长和孩子一起诵读《弟子规》等传统文化经典，《弟子规》进课堂，让学生时时刻刻受到优秀传统文化的滋养与呵护。这样，学生的道德品质必定会有大的提升。我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对正确的世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的感情。要做到这一点仅用专业知识育人是不够的。德育的最终目的，必须使学生获得对“美与丑”“善与恶”更加鲜明的辨别力。德育是整个小学教育的灵魂，必须融入学校的一切工作之中，必须渗透到各学科的教学实践中，同时要紧扣时代脉搏，紧跟时代步伐，不断注入新鲜血液，才能真正发挥“德育养德”的育人功效。
四、总结
小学德育论文 篇六
学校和班级是学生的第二个家，这个家庭中的主要单位就是班级，班级在老师的带领下负责全班学生的德育塑造、知识传递，所以很多的班主任都实施一种形式管理班级，那就是班会。班会是全体学生和教师一起进行德育反思的机会，是学生品德形成的途径之一。因此，班会应该实施有针对性的教育，才能收到德育教育的效果。目前我国社会上由于实施市场经济，社会风气趋于金钱化，很多学生的家长受着社会风气的影响，缺乏信仰、思想颓废。学生是来自家庭中的成员，父母的世界观和价值观也在潜移默化地影响着他们的成长，思想、思维、心理素质等都和家庭息息相关，所以对学生的德育教育要有针对性。利用班会对学生进行针对性的教育，摒弃空洞的说教方式，开展扎实有效的班会，对小学生实施德育渗透，使学生形成正确的价值观和世界观。针对小学生对电子游戏成瘾的现象，开展“走出虚拟世界”的班会活动。在班会活动中给学生播放玩网络游戏导致儿童受伤害的案例影音资料，让学生分析和讨论玩电子游戏的害处，组织班级学生进行“远离网吧、远离网络”承诺签名的活动。目前青少年犯罪呈现低龄化、暴力化的倾向。利用班会时间组织学生学习有关法律知识、学校规章制度，邀请法律工作者举办法律知识讲座，组织学生观看图片展及听取少年犯的报告录音，其目的就是让学生增强法律意识和自我保护意识避免犯罪。通过一系列行之有效的教育活动的开展，进一步提高小学生的道德素质和品德修养。
二、在语文教学中渗透德育教育
语文教学的特点是人文性和工具性，其中的人文性教育中就包含着德育教育的内容。教材文本内容中蕴含的思想性和道德性，就是进行德育渗透的最佳途径和内容。新时期人才培养标准发生了很大的变化，如果说学生素质的提高，那么思想道德教育的提高才是关键也是前提。文以载道说明了语文教学与思想道德教育是统一的道理。“道非文不著，文非道不生。”说的也是文中有道的意思，这说明语文教学和思想道德教育之间具有一定的和重要的本质联系。教师应该利用语文教学的实践发挥语文教学在德育渗透教育方面具有的得天独厚作用。因此对学生进行德育教育应该把语文教学的过程中的德育渗透作为关键内容进行实施，使学校的德育教育“入于学生之耳，根于学生之心，导于学生之行。”只有这样才能发挥语文教学的德育作用，所以充分合理地利用教材教书育人是关键一环。重视语文教学中的德育渗透还是因为小学语文教材中的文章内容是经过教材编委们严密筛选而确定的。因此文本内容在题材、体裁、思想内容、知识结构等方面都具有很强的思想性和教育性。学生在学习语文知识的过程中连带着也要学习文本中蕴含的德育内容和做人的道理，感悟和学习文本作者的价值观和世界观，从而形成高尚的道德情操、思想行为。在语文教学中，教师如何充分发挥本学科的优势和特点进行德育渗透。做到文道结合、文道统一，实时、有效、高效地进行德育教育和德育渗透，使语言文字训练和思想教育二者相辅相成、相得益彰地同时进行，并能有机的结合、巧妙地渗透德育观点和行为观点。比如在古诗词的教学中，通过对一些边塞诗词的学习，体会诗人的爱国情怀，从而激发学生的爱国意识；通过对自然风光描写的诗词学习，感染学生热爱自然，提高生活品质，陶冶学生灵魂和性情；通过那些励志性的诗词的学习，感悟生活带给人的思考，从而激发学生健康成长。
三、在数学教学中渗透德育内容
教师德育论文范文 篇七
幼儿教师的劳动不仅带有关爱性、教育性，还带有启蒙性、益智性、奠基性、兴趣性、表演性，因此，教师必须带着极大的情感、热爱，才能启发引导幼儿对世界和未来的初步认识和体验。师德情感是教师在师德认知的基础上，对教育过程中的道德关系和道德现象的爱憎或者好恶的情绪反应和倾向。同时，也是在一定的道德原则影响下对他人的师德行为进行判断、评价时所产生的一种情感体验。在幼儿园中主要的道德关系就是教师和幼儿的关爱关系。幼儿教师只有热爱幼儿、严于律己的职业情感，才能处理好和孩子的关系。对教育事业的深厚的爱的情感，是激励教师在教育劳动中勤勤恳恳，尽心尽力的强大动力。孟子把“得天下英才而教育之，”视为君子的三乐之一。学生的道德成长，学业进步，进而为社会做出的贡献，都是教师生命意义的延伸和确证。正因为教师的工作的精神性，才使得教师有崇高的地位，因而收获职业的尊重，体会的师德荣誉，体验到职业幸福，提升师德情感。师德情感反过来又会促进和巩固道德理想，有利于教师创造性的进行教育工作。从幼儿园反馈的意见看，我校毕业生比较本科院校同专业毕业生有更好的应用能力、艺术素养、带班管理能力、教育教学能力，在初次就业中表现的优势十分明显，这得益于我校扎实的艺术积淀优势、见习实习等实训制度和扎实的课程设置，才使得学生拥有较强的技能技巧上的核心竞争力。但学生普遍文化底蕴薄弱，可持续发展支撑不足，再次就业难度较大，从事教育科研能力稍显动能不足。幼儿园工作强度大，责任心强，收入偏低，编制少，人员流动大，幼儿教师在师德方面缺失的表现就是职业倦怠，对工作不够上心，不够积极，主动性不强，缺乏进取。
二、幼高专学前专业学生师德意识情况分析
关于道德品质的构成，学界有不同的观点。五因素说认为是“知、情、意、行、信”。“道德品质的功能就是控制和调节人的道德活动”。程印学认为“教师道德品质的构成有六个最基本的要素”即，“知、情、意、信、习、恒”。幼师生因为还不是实际意义上的教师，因此我们的分析着力点放在师德认知、师德情感、行为意向等意识方面。经过5年的学习，学校的课程设置和培养目标，已经或正在投射给学生的师德教育，在学生自身心理意识中产生了较为深刻的专业思想和师德意识。在师德认知方面表现为热爱教育工作，愿意自觉遵守教师法律法规职业道德规范，立志做一名幼儿教师；在师德情感方面表现在见习和实习中，开始喜欢幼儿，熟悉了幼儿园的工作环境，对一日常规和工作流程也较为熟悉，在幼儿园见习实习中能够尊重幼儿园老师，有了较好的合作意识；在行为意向方面表现为许多学生不断努力，在技能技巧课、专业课、各种考级证书上狠下功夫，努力改造自我，提升自己的职业能力。笔者任教我校学前专业09级1-6班时，对这些学生进行过职业规划调查，从中发现了师德方面的问题：①从性格、气质、学业、身体素质、家庭支持、基本功和特长优势等方面进行自我评价；②从就业意愿、地区政策环境、就业去向方面进行就业取向分析；③从价值目标、能力目标、机会目标、规划发展阶段、拟采取的措施和步骤。其中折射的师德教育方面的信息有：第一，在师德认知方面，有些学生不愿意从事幼儿教师工作。选择幼师专业，是家长的意愿，是受到了幼师生就业形势的影响；有些学生认为只要能考上在编，就在幼儿园干，多少钱都无所谓，目标很明确；也有的学生要开网店，开实体小店，想自己年轻的时候要创业。但大部分学生都表示毕业后的第一去向是到幼儿园工作，做一名幼儿教师。因为他们对其他行业知之甚少，感到没有竞争优势。第二，从师德情感来看，个别学生确实是出于热爱幼儿，喜欢幼儿教育工作，但大部分学生表现出对未来职业的无奈，可以看出学生在师德情感方面的水平比较低。我校的男生在师德情感方面表现的更低，他们很多人都是对未来去向不明，不知道自己要做什么。第三，在师德行为意向方面，大部分学生都表示要做一名优秀的幼儿教师，能够认真工作，不断提高自己的学业水平。总之，幼师生在师德方面的表现总体情况是好的，是积极的。大部分幼师生能够认识到教师职业的重要性，正在努力为自己的职业理想做着各种心理、意识、道德、技能和文化储备上的准备。但也有一部分学生表现出师德认识上的偏差，师德情感的缺乏，和师德行为的意向的不确定性。
三、学前专业幼师生师德教育方面存在问题的原因分析
1.社会原因。市场经济是一把“双刃剑”，它给我们带来繁荣经济景象的同时，也带来了负面影响。尤其是在价值观方面导致一些人重实惠，重个人物质利益，崇尚拜金主义、个人主义和享乐主义；导致人们过分重视个体，注重个人奋斗，强调自我价值的实现，缺少社会价值的实现。这股浪潮也冲击到了所谓一方净土的学校，给学生带来了极其不利的影响。社会生活和价值观的多元化，导致学生在职业价值定位上过多的考虑经济利益。马克思说：“人们奋斗的一切都是为了人的个人利益”。还说“人类道德的发展一步一步跟随着经济上的需要，它确切地适应着社会的实际需要，在这种意义上，可以也应当说，利益是道德的基础”。市场经济给人们的思想道德观念带来了巨大的冲击，表现为青年人的人生观、政治观、成才观、职业观、婚恋观、时间观念、金钱观念、思维方式、道德意识等方面的深刻变化。青年学生身上表现出明显的价值观的时代特征。渴望摆脱对父母的依赖，独立意识增强；非主流倾向加重，张扬个人价值；追求享受生活，忽视敬业精神；关注民主公正，道德意识滑坡。在青年学生成长过程中通过正规的学校教育、家庭教育、大众传媒和公众舆论以及中国传统文化中汲取的关于师德的正能量的积淀正在被市场经济的趋利本质所侵蚀。在择业方面幼师生也越来越倾向于：发挥专业特长，注重经济收入，讲究实惠，追求舒适。吃苦耐劳、安贫乐道、两袖清风等传统师德观念正在被淡化，教师道德的底线一再被利益的物质动因所触及。（1）对幼高专学前学生师德教育工作的冲击。朱小蔓在《当代德育新理论丛书》总序中指出：“在生活中，每个人都应该自己把握幸福和希望之路，但一个人怎样把握自己的幸福和希望之路呢？道德教育是要把人引向幸福，引向希望。一个人最终是否能够把握幸福和希望之路，要靠自己的德性。”一个有德性的老师才能引导学生的德性，最终使学生获得最大的发展空间。幼高专是对幼儿教师进行职前培训和思想政治教育、师德教育的主要渠道。但面对市场经济大潮的冲击，师德建设方面也难逃一劫。绝大多数学校在培养目标上轻“人师”而重“经师”。因为师德教育是个“软件”，很难向社会、家长、用人单位展示其成果，而声乐、舞蹈、键盘、美术、普通话等技能技巧“硬件”的展示既可让人一目了然，更能给学校带来荣誉。（2）对幼高专学前学生师德观的冲击。虽是大专生，已具有一定水平的道德观、价值观、是非观，但面对中西方文化的混融、各种思潮的纷纷涌入，还是比较容易迷失。少数幼师生在校期间不思进取，缺失社会公德，注重吃喝穿戴，虚荣心强，学习习惯差，注意力不集中，接受事物能力低，生活上自理能力差。表现在道德素质方面，自律意识薄弱；诚信意识不够，有考试作弊现象，有撒谎现象；不够尊师重道，行为不够文明。由初中生变成幼高专学生，是其人生道路上的一次大转折，也是其生理和心理发展走向成熟的一个阶段。虽在初中阶段接受过道德品质的教育，然而现实生活中的一些负面素材，对她们头脑中原有的道德观念和规范产生了不同程度的冲击，加之个人生活环境和所受教育环境不同，反映在对师德的理解上也不同。这就决定了培养具有一定师德素养的合格幼儿教师，对幼高专学校来说是一项非常艰巨的任务。
小学德育论文 篇八
在以往的小学德育管理工作中，作为学校管理层更多的是从学校管理目标出发来要求学生怎样做，而不是从学生“我该怎样做”的角度来考虑。这样的管理更多是满足管理者的需要，忽视被管理者在管理过程中的主动性。于是，在学校管理工作中容易出现管理制度和学生的行为的矛盾化。以日常行为规范管理为例，学校制度中明确要求男同学不能留长发、穿奇装异服，而很多学生却要反其道而行之。其中原因之一就是学生觉得学校的管理和我的需要之间存在矛盾。但这是否就意味着学校必须满足学生的全部需要呢？答案是否定的。转变意识，关注学生的需要，就是要从学生的角度来思考管理，而不是从学校要求角度来思考管理。传统德育管理更多的是“要求”学生做什么，而以人为本的管理则提倡从学生“需要”角度来实施管理。以“集体主义教育”为例，传统管理中要求学生团结同学、关心集体，有责任感和荣誉感，但很多学生对为什么要这样做较为模糊。而以人为本的管理则提倡在让学生明白为什么要这样做的基础上引导学生主动去要求自己。这就实现了从“要求”向“需要”的转变。在具体的管理过程中，学校管理层要通过班主任、任课教师在日常教育教学活动中转变教学方式而实现这一转变，如在“爱国主义”教育活动中通过引导学生观看爱国主义影片、了解我国历史、展开讨论、交流、演讲活动等而内化爱国主义教育。又如在日常行为规范管理中，通过班级间的对比、小组间的对比等来激活学生的需要，让学生成为管理过程中的主体，激发起参与兴趣，从而促进德育管理水平的提升。
二、降低身份，发挥榜样示范作用
德育管理活动实质上并不是强制行为，而是一个引导与感染的过程。在以往小学德育管理中，学校管理层更多是通过要求形式对学生进行管理，结果常常出现“说”和“做”不统一的现象，甚至学校管理者认为学生和管理者之间在年龄、知识、经验等方面存在差异，故而只要求学生而不要求自己，德育内化更多成为一种形式。同时，因传统教育中教师更多是站在统治者角度来进行管理，服务意识不强，德育管理只是作为学校管理日常活动展开，没有立足学生发展角度展开。从学校德育管理的实质来看，在管理过程中，教师只是学生的引导者而非统治者，在德育管理工作实施过程中，教师更多的是要去引导学生怎么做，而不是单纯地要求学生怎么做。以“卫生管理”为例，无论是学校的公共卫生还是班级卫生，学校管理层更多的是向学生提出要求，如公共卫生要做到清扫干净、没有死角、注意保持等，要求提出后就让学生实施，然后看结果。忽视了过程在德育管理中的重要性。降低身份，就是要让学校管理者从统治者的角色转变为服务者、引导者，在德育管理活动中充分发挥好学校管理者的榜样示范作用，关注过程去内涵德育管理。以“卫生管理”为例，学校要求学生不乱扔垃圾，首先就要要求教师做到这一点，在实施过程中，可发挥学生的监督作用，采用举报方式来监督教师，通过教师的行为规范来给予学生榜样示范。又如学校要求学生保持环境卫生，在实践中以“弯腰行动”（凡教师或学生，只要见到地上有垃圾就应弯腰捡起并扔垃圾桶）方式来进行，在教师的示范和引导下，学生被带动起来，然后辅以卫生评比、卫生标兵等奖励，学生的行为习惯逐渐养成，德育教育目的得到实现。
三、关注差异，促进学生不断发展
德育管理所面对的对象是学生，而学生是具有丰富个性的个体。在以往小学德育管理过程中，学校所提出的要求常常是“大”而“统一”，如学校为培养学生良好的阅读习惯和书写习惯，展开了“晨读午写”的实践活动，在活动中要求学生早八点开始晨读，对超过该时间段的学生进行相应的惩罚。在实践中发现有的学生常常因为诸多原因而受到惩罚，不仅其习惯未能得到培养，反而对活动失去了兴趣。从这一实践来看，目的是较好的，但因忽视了学生的差异而未受到预期的效果。相反，如果在德育管理中能以奖励优秀、鼓励后进、减少批评的方式进行，其效果会更好。关注差异，就是要从学生的实际出发来构建德育管理机制，从而让学生在德育管理活动中得到更好的发展。以“热爱劳动”的主题德育教育活动为例，在实践中展开了“劳动创造美好未来”的主题班会活动，以“我劳动我光荣”的活动来引导学生在劳动实践中感受劳动所带来的快乐，然后以“劳动小标兵”的评选活动来对学生实施鼓励。从活动效果来看，学生在参与活动中更多得到了是奖励，其兴趣更加浓厚，参与度更高。又如在个人卫生管理活动中，学校制定要求后，班级根据学校要求再制定班级要求，学生在班级中根据班级目标、结合自己的实际制定个人卫生计划，然后再展开实践活动，这种从上到下具有针对性和个性化的要求让学生从自己需要出发去实践，让德育教育具有了丰富内涵，能更好地让学生在实践中得到发展。
四、结语