当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。可是读后感怎么写才合适呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。以下是编辑为大伙儿收集整理的黔之驴（优秀11篇）。
《黔之驴》译文 篇一
教学目标：
1、熟读课文，并了解文章的大意。
2、说说本文的寓意。
教学过程：
一、导入新课：
讲一则笑话。笑话中的鸡妈妈通过自己的聪明战胜了猫，保护了自己的孩子。现在有这样一头驴，它要比鸡妈妈的体形庞大得多，可是却没有鸡妈妈那么聪明，它的结局怎么样呢？下面我们就一起去瞧瞧。（板书课题）
二、出示教学目标：
1、熟读课文，并了解文章的大意。
2、说说本文的寓意。
三、目标的实施：
1、范读课文，让学生注意不会读的字的读音。
2、自由朗读。
3、齐读。
4、自由朗读课文，弄懂文章的大意。（前后左右四同学一组，共同完成。）
5、检测。
6、自由朗读课文，思考下列问题：
（1）虎刚刚见到驴时，表现怎样？
（2）虎发现驴有几样本领？它为什么敢接近驴呢？？
（3）驴的结局如何？
（4）你如何来评价驴和老虎？
（5）你觉得本文有什么寓意？
学生读并且思考讨论。
评价
7、提问：本文给你什么样的启示？（思考几分钟？）
8、老虎在吃了驴这个庞大的动物之后，它的名声大震，不多久，它便成为了百兽之王。可是，它逐渐地骄傲起来了，根本不把其他的动物放在眼里，而且到处欺负弱小的动物。动物们敢怒不敢言就在这时，又有一位好事者运来来了一头驴，这头驴从其他动物的嘴里得知了前一头驴的遭遇后，它决定为他们驴子家族洗刷耻辱。大家想知道结果怎么样吗？那好，请大家发挥你们的想象，用你们的聪明才智来将这个故事继续讲下去吧！（分组）
四、总结：
同学们，今天我们学习了黔之驴，从而我们应该明白我们每一个人都要学习好本领，如果光是金玉其外，败絮其内的话，那我们也就只会像那头驴一样。如果我们能够学好本领，遇到事情多动脑筋，相信再大的困难我们都能够克服。老师祝愿大家能够好好学习，打好基础，为有一个美好的明天的努力奋斗。
板书：
黔之驴
教学目标
1.学习细致逼真的心理、动作描写，理解故事的深刻寓意。
2.通过多种形式的朗读和讨论来理解本文的思想内容和艺术特色。教学重难点
了解古代寓言的一般特点，理解课文所讲道理是教学的重点；积累一些文言词汇，是本文的难点。
教学准备
小黑板或课件。
设计思路
本篇文字较简练，教学中可引导学生充分利用注释和工具书理解词句，读懂课文。指导学生理解本文的寓意，要让学生各抒己见，只要言之成理就要予以肯定。安排一课时。
教学过程
一、导入新课
1.师导人：同学们在学习的时候经常会遇到一些成语，它们中有不少来源于我国的古代寓言故事。如，成语“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起学习这篇寓言，看它讲的究竟是怎样的一个故事。
2.作者介绍。
(1)让学生站起来介绍。
(2)明确：(出示幻灯片1，也可以用小黑板代替。)
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元(773—891)，唐代文学家、哲学家。字子厚，河东(今山西永济)人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬谪生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就，是唐宋八大家之一。
二、自主学习
师：下面自学课文，注意以下问题：(出示幻灯片2。)
1.认真读课文，可以朗读，可以默读，可以同桌轮读，要选用你最喜欢的方式，注意朗读节奏、重音。
2.画出并掌握课文中的字词，画出你认为好的词、句、段落。
3.串译全文，解答疑难文言词语的含义。要求：能结合课文注释翻译全文；合上书本后能准确、生动地讲述故事。
4.课文写虎从畏驴到食驴的过程可分为几个层次？各层次中表现虎的j心理的词语分别有哪些？它们在全文中起什么作用？
5.课文描写虎的动作时用了哪些词语？分别刻画了虎的什么心态？
6.黔驴之技有哪些？
7.理解故事的寓意。
8.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习
1.先以小组为单位相互解答疑难问题。
2.在班上讨论研究小组解决不了的疑难问题。
四、反馈交流
1.给加点字注音。(出示幻灯片3。)
黔好事者窥愁然骇遁噬搏狎不胜跳踉
要求：让一学生起来读，如果有读不正确的，找其他同学起来纠正。
2.串译全文，解答疑难文言词语的含义。
明确：(教师适时对学生进行指导。)
要求学生能结合课文注释翻译全文，合上书本后能准确、生动地讲述故事。
3.课文写虎从畏驴到食驴的过程可分为几个层次？各层次中表现虎的心理的词语分别有哪些？它们在全文中起什么作用？
明确：可分为六个层次。各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”“莫相。知”“以为且噬己也”“觉无异能者”“终不敢搏”“技止此耳”等。这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使其波澜起伏，引人人胜。
4.课文描写虎的动作时用了哪些词语？分别刻画了虎的什么心态？
(虎初见驴时，“蔽”“窥”勾画出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情。“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”进一步刻画了虎的恐惧心理。接下来“稍出近之”“往来视之”“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎一再试探，处处可见虎竹生性走胆和工于心计。最后“跳踉大口阚”“断其喉”“尽其肉”“乃去”等语句，句式短促，节奏鲜明，写出虎干脆利落、志得意满的情态。)
5.黔驴之技有哪些？
明确：(一“呜”一“啼”。这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸本领。)
6.读自己喜欢的段落，并把喜欢的原因同位交流。(同位交流后，再找部分学生在全班交流。)
7.重点研讨课文第2自然段。
(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目：(出示幻灯片4。)
①本段文字通过心理、动作等描写刻画了老虎的形象，请联系具体语句分析老虎的形象。
②联系全文，理解本文的寓意。
(2)小组代表交流发言。
明确：
(①根据具体语言加以分析，允许有不同的观点，只要理由充足即可。
②本文寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。本文意在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所调整的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物。但我们也可以从驴被虎吃掉的角度，或从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。)
注意：引导学生谈自己的观点。
黔之驴 篇二
黔之驴
教学目的
1、懂得无所畏惧、敢于而且善于斗争，就一定能战胜貌似强大的东西的深刻道理。
2、翻译文言文；学习本文心理和动作的细致描写；理解本文的内容和寓意。
3、积累一些文言词汇，掌握“庞然大物”“黔驴技穷”等成语。
教学重点：积累一些文言词汇，掌握“庞然大物”“黔驴技穷”等成语。
教学难点：学习细致逼真的心理、动作描写，理解故事的深刻寓意。
教学方法：通过多种形式的朗读和讨论来理解本文的思想内容和艺术特色。
教学时间： 一课时。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
同学们，在学习的时候大家一定会经常遇到一些成语，成语中有不少来源于我国古代寓言故事，“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起接触这篇寓言。
寓言，是一种文学体裁，是含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓“寓”就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。所以，我们阅读本文时，要看它讲的究竟是怎样的一个故事，并理解这个故事含有什么深刻的道理。
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字予厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
二、范读课文
听课文朗读录音后正音。要求：听准字音；基本了解故事大意。
给加点字注音，然后齐读三遍。
黔 好事者 窥 骇 遁 噬 狎 不胜 跳踉
三、串译全文
师生共同解答疑难文言词语的含义。（要求：能结合课文注释翻译全文；合上书本后能准确、生动地讲述故事。）
1.请学生翻译课文。补充课文注释。
“船载以人”：“以”，连词，相当于“而”。 “庞然大物也”：判断句，“也”，表判断语气。“他日”：有一天。“甚恐”：“甚”，很。
“益司其声”：“益”：更加。 “终不敢搏”：“终”：始终。
“稍近”：渐渐靠近。 “以为”：① 把（它）当作，“以为神。”
②认为。“以为且噬己也。”“因”：①因而，“虎因喜。”
②于是。“因跳踉大阚。” “之”：①的，结构助词。“黔之驴。”
②它，代词，代驴。“放之山下。”“ 虎见之。”“ 蔽林间窥之。”“ 稍出近之。”
“然”：“……的样子”，形容词词尾。“庞然大物也。”“憖憖然。”
2.提醒学生注意两个句子的翻译。
①有好事者船载以入。（“船”，这里是“用船”的意思。名词充当状语。现代汉语中除时间名词外，名词一般不能充当状语。）
②驴不胜怒，蹄之。（“蹄”，踢，用脚踢。这里作动词用。）
四、问题研讨
学生朗读基本成诵后，重点讨论下边问题。
方法：先独立思考，再互相讨论。教师可巡回指导。理解每个问题，均应结合课文相关语句。
1.课文写虎从“畏驴”到“食驴”的过程可分为几个层次？ 各层次中表现虎的心理的词语分别有哪些？ 它们在全文中起什么作用？ 虎开始为什么害怕驴？虎后来又为什么吃掉驴？
——文中写虎从“畏驴”到“食驴”的过程可分为六个层次，即
（1）虎见之，庞然大物也，以为神。
（2）稍出近之，憖憖然，莫相知。
（3）驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。
（4）益习其声，又近出前后，终不敢搏。
（5）稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
（6）因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
第一层，写虎被驴这个“庞然大物”所吓住，“以为神”三个字，把老虎的敬畏心理写活了。下面极形象地用“蔽”、“窥”、“稍”等词，勾画出老虎既好奇、急于想摸底，又害怕的神态。
第二层，写虎渐渐出来靠近驴，“憖憖然”写出虎小心谨慎的样子，希望能摸清驴的底细而又小心谨慎的心理。
第三层，写虎被驴的叫声吓了一大跳，远远地逃走，以为将要来咬自己了。驴子不仅外形大，而是嗓门大，怪不得虎害怕。但驴的叫只是它的本能，并没有对虎构成威胁，所以虎来来回回又观察它，感到它似乎也没有什么特殊的本领。
第四层，写虎日久天长，更加熟悉了驴的叫声，又试探地靠近驴子，在它周围走动，心有余悸，始终不敢向驴进攻。
第五层，写虎又渐渐靠近驴子，又进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它，来激怒驴子，看看驴还有什么本领。果然，驴禁不住发起怒来，使出了自己的绝招“蹄之”。经过多日的调查研究，虎终于摸清了驴的虚实，自然非常高兴。
第六层，写虎吃掉了驴，取得了胜利。这一层写得痛快淋漓，老虎威风大震，“跳踉大阚”，从动作、声音两个方面写出它一往直前的气势，终于把庞然大物的驴吃掉。
——各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”、“觉无异能者”、“莫相知”、“终不敢搏”、“以为且噬己也”、“技止此耳”等。初见驴时，虎“蔽”“窥”，勾画出虎既好奇、急于摸底，又害怕的心情；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”，进一步刻画了虎的恐惧心理；接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎再三试探，处处可见虎的生性大胆和工于心计；最后的“跳踉大阚”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，句式短促，节奏鲜明，写出虎干脆利落、志得意满的情态。
这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使其波澜起伏，引人人胜。
——虎见到驴形体大，是个“庞然大物”，把它当作神奇的东西，所以非常害怕驴；又因为虎通过多次观察，知道驴的本领只不过“鸣”和“蹄”，“技止此耳！”没有什么别的能耐，才吃掉它。
2.黔驴之技有哪些？ 驴的如此本领可用一个什么成语表示？
——黔驴之技不过一“鸣”一“蹄”，这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸技能；驴的这种本领可用成语“黔驴技穷”（或“黔驴之技”）来表示。
3.“庞然大物”“黔驴技穷”“黔驴之技”均可比喻本领不过如此，被人看穿，多用于贬义，讽刺人的技能低劣，遭遇无法解决的窘境等等。请同学们试用这几个成语造句——
例①：帝国主义看起来是庞然大物，实际上外强中干，没有什么可怕的。朝鲜战争、越南战争不就证明了这一点吗？
例②：囚犯想了个越狱的办法，但黔驴之技，怎能逃得出保卫人员的眼睛！
例③：小明夸下海口，说他会修理电视，等到他家的电视真的坏了，他却黔驴技穷，束手无策了。
4.怎样概括驴、虎两个寓言形象的特点？
——黔驴：庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，虚有其表、实际无能。老虎：在没有弄清对方底细之前，存有恐惧心理；它反应迅速，行动灵活，谨慎小心，善于观察，反复试探，在摸清驴子的底细以后，大胆果断地攻击对方要害，立即致敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。
5.故事的寓意在哪里？
——本文寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。本文意在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
四、课堂小结
本文是一篇寓言。我们既可以从驴被虎吃掉的角度理解本文的寓意，又可以从虎吃掉驴这一相反的角度来理解文章的寓意。显然，作者的写作目的，在于通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事，讽刺当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物，告诉人们一个深刻的道理：貌似强大的东西，不足畏惧，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。
本文写得真切生动，作者善于通过对虎一系列动作、心理的细节描写把虎从“畏驴”到“食驴”的过程写得十分逼真，层次十分清楚，尤其是抓住了驴的形体“庞大”和动物本能“鸣”、“啼”来写，对驴着墨不多，却形象传神。
五、布置作业
1.背诵课文。
2.选出跟“驴不胜怒”的“胜”同义的一项（ d ）。
a. 不可胜数 b. 百战百胜 c. 引人入胜 d. 不胜其烦
3.解释下列成语并造句：
①庞然大物：________________________________________________________________
②黔驴技穷：________________________________________________________________
4.《黔之驴》选自 ，作者 ，字 ， 代文学家。黔，地名，包括现 、 等省的部分地区。
5.古代散文，简称古文，是和 相对的文体。唐朝 、 等人提倡古文运动，后经 、 等人继续努力，古文终于战胜了骈文，在文学史上形成了以 ________为代表的唐 宋八大家。
6.语段阅读。
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭憖然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
①解释下列加点词语的意思。
蔽林间窥之 远遁
以为且噬己也 驴不胜怒
②翻译下列句子。
蔽林间窥之。
稍近，益狎，荡倚冲冒。
③根据这个故事写出两个成语(意义相近亦可)：_____________、____________。
④这个寓言故事比喻 。
6.就本文写一篇读后感。
［板书设计］
黔之驴
柳宗元
驴： “鸣”“啼”“技止此耳”（庞然大物）
虎：恐→疑→探→喜→计→吃 (机智勇敢)
《黔之驴》译文 篇三
《黔之驴》是唐朝大文学家柳宗元的寓言名篇，其寓意一般理解为：讽刺“统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物”①。然而，这种理解疑点颇多：柳宗元笔下的驴似乎不像高官显吏，也未“仗势欺人”，谈不上与“上层人物”有多大关系；相反，它看起来是个可怜的动物，其遭遇尤其值得同情。一句话，这篇寓言的寓意有重新解读的必要。
《黔之驴》是柳宗元寓言《三戒》之一，另两篇分别是《临江之麋》和《咏某氏之鼠》。这后两篇的故事大致相似：临江之麋，依仗主人宠爱，日与家犬游戏，结果忘己身份，见外犬而“欲与为戏”，被外犬“共杀食之”；某氏之鼠，也是因为主人宠爱，于仓廪府库中恣意为患，“饱食而无祸”，后换了新主人，仍“为态如故”，结果被群猫捕杀殆尽。柳宗元在《三戒》序言中，是这样说明这组寓言的创作意图的：“吾恒恶世之人不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒殆于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。”按序言中的对应关系，麋属于“依势以干非其类”之物，鼠属于“窃时以肆暴”之物，两者正是那种“仗势欺人”、“外强中干”而又“无才无德”的权贵或者爪牙，其下场属罪有应得。而驴只是“出技以怒强”，显然不与麋、鼠同类：因为它并没有“依势”逞己威势，又没有“窃时”肆己暴虐，也没有招谁惹谁或者得意忘形而忘记自己是谁。可以说，驴完全是个弱者，它的悲剧正是因为触怒强者而招致迫害致死的结果。
那么，《黔之驴》到底写的是什么人的悲剧？它的寓意又究竟如何？秉着“大胆假设，小心求证”的态度，我提出一个也许是“惊世骇俗”的看法：我认为，《黔之驴》写的是中国文人的悲剧；它的寓意在于告诫文人不要“出技以怒强”，而应锋芒内敛，谨慎处世，以求全身远祸。这是柳宗元基于历史上许多文人的不幸遭遇和自己的痛苦经历而得出来的人生经验与教训。
首先，考察一下中国文学史，可以发现这样一个也许并非巧合的现象：一些有脾气有个性的文人，对驴往往颇有偏爱。如“建安七子”中最有才华的诗人王粲，生前就喜欢听驴叫。《世说新语·伤逝》记载：他死后，魏文帝曹丕与文人同游去吊丧，竟每人学一声驴叫来对他表示悼念。而西晋文学家孙楚不仅喜欢听驴叫，还喜欢学驴叫，也是《世说新语·伤逝》记载的，孙楚恃才傲物，看不起世人，惟独尊重王武子，王武子死后，他去吊丧，哭过之后，对着灵床说：“你平时喜欢听我学驴叫，现在再为你学两声吧。”
驴，体态瘦弱，骨架却大，喜欢吼叫，吼叫没用还敢“蹄之”，以性子执拗出名，人称“驴脾气”。王粲、孙楚也许正是从“驴”身上意识到了自身的存在，从而喜欢上“驴鸣”。据《三国志·王粲传》载：王粲年轻时依附荆州刘表，就是由于为人“躁竞”而“通脱”，始终难与规矩而平庸的刘表相合，不得已而去依附曹操。至于孙楚，《晋书》本传开篇便说他为人“才藻卓绝，爽遇不群，多所陵傲，缺乡曲之誉”，他曾把“枕石漱流”一语改为“漱石枕流”，说“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲厉其齿”，可见是个不合流俗、兀傲不驯的文人。
说明驴与驴脾气文人很有缘分的，更有宋朝“拗相公”王安石的故事。据传，王安石晚年罢相后，住在南京钟山，几乎每日乘驴出游，而且不问方向，全凭性情，率意而行：“若牵卒在前听牵卒，若牵卒在后即叫驰矣，或相公欲止则止，或坐松石之下，或田野耕凿之家，或入寺。”②自由逍遥之中见出一种执著与孤傲。王安石一生以性格执拗闻世，我行我素，固执偏颇，像一头顽驴。
其实，如果再往深层里想，可以发现历史上许多有思想有才情的“真文人”，尽管在生活中不一定对驴有什么偏好，但在精神性格上无不与驴相通相似。他们学问才气了得，但都书生气十足，敢说敢怒，敢发牢骚，敢不平则鸣，即使面对强权，也任性而为，无所畏惧，表现出一种兀傲不驯的“驴性”气质。比如：战国时法家代表人物韩非、西汉史学家司马迁、东汉末大学者孔融、西晋著名诗人嵇康，以及唐朝大诗人李白和大文学家韩愈，等等，无不如此。
其次，考诸文人儒生的人生际遇，又可以发现这样一个规律性现象：历史上的“驴脾气”文人大都遭遇不幸，甚至下场悲惨，善始善终的情况可以说是微乎其微。这里还以上面提到的几位文人为例来说明这个问题。
韩非，一代博学通才，他本深知向君王进言之难，曾写名篇《说难》，分析之精到与深刻令人折服，但现实生活中却是个直性子，见韩国削弱，数以书谏韩王，并写愤激之作《孤愤》，直斥朝政腐败；到秦国后，又驴性不改，不适时宜地批评秦始皇宠信的大臣姚贾搞金钱外交，结果被姚贾、李斯等人诬陷，坐狱而死。司马迁对此感慨不已，说“余悲韩非子，为《说难》，而不能自脱耳”③。而司马迁自己，也并没有从韩非子的遭遇中吸取教训，终生都是直言直行：刚任太史令不久，就因李陵投降匈奴事件，竟拂逆汉武帝之意，竭力为李陵辩护，结果被处以“腐刑”，受尽奇耻大辱；后忍辱创作《史记》，仍秉笔直书，乃至“是非颇谬于圣人”④，结果终生孤寂而悲凉。与王粲同为“建安七子”的孔融，名重天下，但为人“跌荡放言”，不仅“谤讪朝廷”，并且对权相曹操“发辞偏宕”，“多侮慢之辞”，结果被冠以“大逆不道”的罪名下狱弃市。⑤与孙楚同时代而稍前的“竹林七贤”之一的嵇康，为人刚正，不仅敢于言辞激烈地针砭社会，批判名教与礼法的虚伪，而且写《与山巨源绝交书》，公然表示与司马炎政权决绝的态度，时年四十而遇害。柳宗元生活的唐朝，类似的悲剧仍然反复发生。大诗人李白，为文豪放，为人刚直，对权贵多有得罪，据乐史《李翰林别集序》记载：宦官头目高力士等人曾在杨贵妃面前多次谗毁他，说他写诗“以飞燕指妃子，贱之甚矣！”引起杨玉环的记恨，欲置之于死地，幸亏唐玄宗认为他“非廊庙才”，放他出宫，才捡了一条性命。至于柳宗元的文学同道与知己韩愈，他最为著名的文学观点“不平则鸣”就是一种驴性的发言，而其《谏迎佛骨表》更是一次勇敢地针对最高统治者唐宪宗的驴性行动：他直责唐宪宗信佛的愚妄，倡言要焚烧佛骨，严惩兴佛妖风，其言辞之犀利，令昏君暴怒，朝野震动，结果被判以死罪，幸得宰相裴度等人全力救助，才被远贬潮州，幸免一难。
例外的情况也许有，比如好驴鸣的王粲、孙楚两人就不仅“善始”，还能“善终”；但这并不是因为他们特别幸运，而是由于他们后来收敛了自己“驴鸣”的声音，早年执拗的“驴性”渐渐变成晚年温柔的“鸽性”，如后来曹操封魏公时，就是王粲等人领表劝进；孙楚四十余岁走上仕途后，‘也锋芒渐消，与其他循规蹈矩的官员没什么两样。喜欢听驴叫和学驴叫只能是他们对曾经拥有的驴性精神的一种特殊的、也是无奈的缅怀方式罢了。
再次，从知人论世的角度来看，我们也有理由相信，《黔之驴》确实寄予了柳宗元对文人不幸遭遇的忧心之叹。青年时代的柳宗元，也极富驴性精神，他秉承父亲柳镇嫉恶如仇，正直勇敢的性格；二十一岁中进士，引起许多人的关注，连唐德宗也派人打听，知道他就是敢于触犯权臣窦参的柳镇的儿子；走上仕途后，更加锐气郁勃，成为以王叔文为首的永贞革新集团的核心成员之一，议论风发，敢说敢做，与宦官、豪强及旧官僚形成对立局面，展开尖锐的政治斗争，直到失败为止。但这次事件给他在政治上判了死刑，《新唐书·柳宗元传》云：“宗元少时嗜进，谓功业可就，既废，遂不振。”这篇寓言就是改革失败被贬为永州司马后所写。他的哀怨疑惧，感慨痛苦，可以想见，但又不便明说，只好曲折地加以表达，于是寓言成为他适用的文学形式。因此，“柳宗元的某些寓言，古代有的注家和今天有的论者以为或许是因为后悔自己及祸而作。从那些作品的内容来看，这样的可能性是存在的。”⑥《黔之驴》我认为就是在这样的心态下创作而成的。
现在来看看，寓言中是怎样描写黔之驴的命运的。寓言开篇说：“黔之驴，有好事者船载以入。至则无所用，放之山下。”接下来说：“虎见之，庞然大物，也以为神。”这样的驴不正是那些声名远播的文人儒士吗？他们入朝或入仕之前，名声显赫，像一尊假神一样，让人“景仰”。如韩非，本为韩国公子，名闻秦始皇，始皇说：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣。”⑦竟出兵威胁韩国而得到韩非；如李白，还是草野平民时，唐玄宗已仰其声名，下诏征他入朝。然而，真到了朝廷，又怎样呢？自我感觉恐怕就是“百无一用是书生”，在权贵眼里就是“技止此耳”，其处境只能是“黔驴技穷”、“至则无所用”。韩非到了秦国，连秦始皇的面都难得见到，后来被姚贾、李斯陷害时，竟无法找机会向始皇辩解；李白，被唐玄宗征召入朝后，成为撰写应景诗文与歌词舞曲的宫廷弄臣。至于司马迁，任职太史令，不过是“主上所戏弄，倡优畜之”⑧；王粲，尽管死前几年已高居官位，但以前大段日子，不过是陪曹操父子“怜风月，狎池苑，叙酣宴”⑨罢了。而且他们还得如履薄冰，小心行事，一不留神，就会被姚贾、李斯、高力士、杨贵妃乃至秦始皇、汉武帝、曹操、司马炎、唐宪宗之类“恶虎”诬陷凌辱，“荡倚冲冒”，甚至落得一个“断喉尽肉”的下场，脑袋被莫名其妙地搬了家。
朝廷腐败，政治黑暗，权贵擅作威福，帝王“虎啸龙吟”，百无一用的文人书生能不惊惧不安，时时怀自危之忧？“驴鸣马嘶”、锋芒必露的谔谔之士，多入罗网；温驯规矩、小心处世者才能“虎口余生”。遭患之后，晚年的柳宗元几乎锐气殆尽，只说他被贬永州后，南方有很多读书人欲拜他为师，而他竟不敢担师之名，说自己“假令有取，亦不敢为人师”，生怕像韩愈那样得个“狂名”⑩。所以，一些论者认为《黔之驴》是柳宗元“后悔自己及祸而作”，是有一定道理的。至少，说他从驴的悲惨下场中想到驴脾气文人的悲剧，并从历史上文人的不幸遭遇与自己的痛苦经历中，总结出一些全身远祸的为人处世之道，以让文人同道借鉴，我认为，这应该是没有疑问的。
注释：
①《教师教学用书》(初中语文第二册)209页，人民教育出版社，2000年5月版。
②王巩《宋人逸事汇编》。
③⑦《史记·老庄申韩列传》。
④《汉书·司马迁传》。
⑤《后汉书·孔融传》。
⑥吴庚舜、董乃斌《唐代文学史》(TM)180页，人民文学出版社，1995年12月版。
⑧司马迁《报任少卿书》。
⑨《三国志·王粲传》。
⑩柳宗元《答韦中立论师道书》。
《黔之驴》译文 篇四
教学设计（A）
教学设想
1.学习细致逼真的心理、动作描写，理解放事的深刻寓意是本文教学的重点和难
点。
2通过多种形式的朗读和讨论来理解本文的思想内容和艺术特色。
3·安排一课时。
教学内容和步骤
一、从成语入手，导人新课。
同学们在学习的时候会经常遇到一些成语，它们中有不少来源于我国古代寓言故
事。成语“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之
驴》。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起学习这篇寓言，看它讲的究
竟是怎样的～个故事。
二、范读课文（或听课文朗读录音）后正音。
要求：听准字音；基本了解放事大意。
给加点字注音，然后齐读三遍。
黔好事者窥慭憖然骇遁噬搏狎不胜跳踉阚
三、串译全文，师生共同解答疑难文言词语的含义。
要求：能结合课文注释翻译全文；合上书本后能准确、生动地讲述故事。
四、学生朗读基本成诵后重点讨论下边问题。
方法：先独立思考，再互相讨论。教师可巡回指导。理解每个问题，均应结合课文
相关语句。
1.课文写虎从畏驴到食驴的过程可分为几个层次？各层次中表现虎的心理的词语
分别有哪些？它们在全文中起什么作用？（结合课后练习一）
理解：可分为六个层次。各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”、“觉无异
能者”、“莫相知”、“终不敢搏”、“以为且噬己也”、“技止此耳”等。这些语句生动逼真
地描绘了虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使其波澜起伏，引人入
胜。
2.课文描写虎的动作用了哪些词语？分别刻画了虎的什么心态？
理解：虎初见驴时，“蔽”“窥”勾画出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情。“驴一
鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”进一步刻画了虎的恐惧心理。接下来“稍出近之”、“往
来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎一再试探，处处可见虎的生性大
胆和工于心计。最后“跳踉大闭”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，句式短促，节
奏鲜明，写出虎干脆利落，志得意满的情态。
3.黔驴之技有哪些？
理解：－“呜”一“蹄”。这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸技
gB。
4故事的寓意在哪里？
理解：本文寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。本文意在讽刺那些无能而又肆
意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽)○(刺的是当时统治集团中官高位显、
仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，
而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于
斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
五、齐读、齐诵课文。
六、布置课外作业。
1.解释下列成语，并造句：
1)庞然大物：
（2）黔驴技穷：
2.就本文写一篇读后感。
板书设计：
黔之驴
柳宗元
黔之驴
①写黔驴来历及虎初见驴的心态。
②写虎识驴、吃驴的过程
A写驴的叫声给虎的感觉。
B.写虎进一步大胆试探，终于识破真相。
C.写虎吃掉驴，取得了胜利。
（屈雪辉）
教学设计（B）
教学设想
了解古代寓言的一般特点，理解课文所讲道理是教学的重点，结合课后练习三，积
累一些文言词汇，是本文的难点。
本篇文字较简练，教学中可引导学生充分利用注释和工具书理解词句，读懂课文
指导学生理解本文的寓意，要让学生各抒己见，只要言之成理就要予以肯定。
安排一课时。
教学内容和步骤
一、简介寓言特点。
寓言是一种文学体裁，往往用一个饶有趣味的故事来阐明深刻的道理。
二、利用注释和工具书理解词句，通读课文。
思考：
1.文章讲了一个什么故事？
2做课后练习三。
三、学生分段口译课文。学生对照注释边读边讲，教师适当点拨、补充。
强调以下内容：
1.课后练习三所列的词语要—一落实，让学生熟悉古今词义的变化。
2.归纳几个文言词语的意义和用法。
①以为
以为且噬己也认为
以为神把（它）当作
②之
黔之驴的，结构助词。
放之山下
虎见之
蔽林间窥之
稍出近之
它，代词，代驴。
③然
庞然大物也
愁愁然
都是形容词词尾，解释为“……的样子”。
3.提醒学生注意两个句子的翻译。
①有好事者船载以入。（船，这里是用船的意思。名词充当状语。现代汉语中除时
间名词外，名词一般不能充当状语。）
②驴不胜怒，蹄之。（蹄，踢。这里作动词用。）
四、朗读课文并复述大意。
五、课文分析。
1.利用课后练习一，清理课文的层次，熟悉每个层次里的关键性词语。
2.在做好课后练习一的基础上，师生共同讨论，概括驴、虎两个寓言形象的特点。
黔驴：庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，是一个虚有其表、实际
无能的合物。老虎：在没有弄清对方底细之前，存有成惧心理；它反应迅速，行动灵
活，谨慎小心，善于观察，反复试探，在摸清驴子的底细以后，大胆果断地攻击对方要
害，立即致敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。
3.引导学生理解本文的寓意。
明确：寓言作者的写作目的，是讽刺当时统治集团中官高位显，仗势欺人而无才无
德，外强中干的某些上层人物。我们既可以从驴被虎吃掉的角度理解本文的寓意，又可
以从虎吃掉驴这一相反的角度来理解文章的寓意。貌似强大的东西并不可怕，只要敢于
斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
4.点明写作特点。
①善于通过一系列细节把虎从畏驴到食驴的心理变化过程写得十分逼真，层次十
分清楚。
②抓住驴的形体“庞大”和动物本能“鸣”、“啼”来写，对驴着墨不多，却形象传神。
六、布置作业。
印发下面练习题，让学生课上或课下完成。
1.解释下面加点的词。
A.益习其声B.益押
C.至则无可用D.为之，则难者亦易矣
2.选出跟“驴不胜怒”的“胜”同义的～项。
A不可胜数已百战百胜C.引人入胜D.不胜其烦
3.判断下列译文对不对。
A〔放之山下〕把它放在山下。
B［藏林间窥之］在茂密的树林里偷看它。
C.［稍出近之，愁越然，莫相知］渐渐走出来接近它，小心谨慎的，不知道它是什
么东西。
D.〔驴一鸣，虎大骇］一只驴子叫了，老虎大吃一惊。
［参考答案〕
l.A.渐渐B.更加C.却D.就2.D3.A/B.XC./
D。X
（罗英）
黔之驴 篇五
.《黔之驴》教案1
.《黔之驴》教案3
.《黔之驴》案例设计与教学反思
.《黔之驴》译文
.《黔之驴》同步练习1
.《黔之驴》同步练习
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《黔之驴》译文 篇六
教学目标：
1、懂得无所畏惧、敢于而且善于斗争，就一定能战胜貌似强大的东西的深刻道理。
2、翻译文言文；学习本文心理和动作的细致描写；理解本文内容和寓意。
3、积累一些文言词汇，掌握“庞然大物”“黔驴技穷”等成语。
教学重难点：
1、 积累文言词汇，掌握“庞然大物”、“黔驴技穷”等成语。
2、 学习细致逼真的心理、动作描写，理解故事的深刻寓意。
教学过程：
一、 导入新课
1、 当素未谋过面的一只驴和一只老虎见面了，他们之间会发生什么样的故事呢？今天我们一起来学习唐宋八大家之一的柳宗元写的一篇寓言故事。
2、 哪位同学给大家介绍一下柳宗元？(交流课前搜集的资料，教师补充小结)
二、 分析新课
1、 朗读课文。(同学们用自己喜欢的方式散读课文，注意手中的笔，也应该动起来。)
师：哪位同学来朗读一遍课文？(生读)
师：读得很流利，请坐。其他同学在听的过程中有没有觉得他读的有不足的地方？
(纠正)其他同学还有没有？
师：注意“载”，读四声。
生：表示年的时候才读三声，表示运输时读四声。
生：“踉”，左形右声，跳跃的意思。
师：刚才大家听得很仔细，那我们在预习的过程中有没有一些些字、词容易读错的或有些句子容易读错破句的？来提醒一下大家，你认为字、词、句在读得时候应该注意什么？
生：慭，字形很难。我们可以这样来记：狗来了心里很害怕，所以是小心谨慎的样子。
生：黔，要注意右边没有点，这点很重要，也需要大家注意，黔的意思是贵州。
师：好，我们已经把要注意的一些字词熟悉了一下，那现在应该能正确流利地朗读课文了吧，我们一起来把这篇课文正确流畅地朗读一遍。
师：没有错误，很好，很流畅。现在要做的是听录音，听准字音。
(听录音，并跟着小声读)
2、 师：现在要做的是用自己的话把这个故事讲一遍，将给同桌听，一会儿请同学讲给大家 听。 (3分钟)在过程中结合注释或工具书。
(生小声翻译，交流)
师：我们派一名代表，用自己的话把这篇寓言解释一下。
(生译)
师：他应该说比较完整地把故事给我们讲了一遍，我们发现，其实这个故事字数不多，但是短短的一百多个字，我们却可以看到这个故事的起因经过结果，是非常精彩的、生动的，应该说不愧是大文学柳宗元写的。我们请同学上来演一演
师：在听得过程中，我们发现老虎前前后后变化时很明显的，一开始，看到驴时时——(害怕的)课文里面的词是——甚恐(板书)，后来呢——大喜(板书)
3、 再读
师：我们刚才读的很正确，但现在我们再读，但跟刚才不一样，这次能否通过读把驴的性格特点，老虎的性格特点读出来，至于怎么读，就看你们的理解能力了。好，等一会我们同样请一名代表来切磋交流一下。
(生自读)
师：请一个同学来朗读一下。
师：听得同学，觉得他读得好的句子是哪句？或者说你觉得他读的还有什么欠佳的地方，需要加强的地方？
生：我觉得要读出老虎的狠，在读吃驴的时候
师：那你能不能读一读。
(生读)
师：好，读得更有力了。你觉得那两个字能突出老虎狠的特点/
生：断、尽
师：对。这两个动词最能体现。(板书)
师：刚才讲到老虎害怕驴，那还有没有哪里可以看出老虎很害怕的？
生：慭慭远遁，往来视之，终不敢搏
师：这里有个字很能看出老虎害怕，不敢看？
生：窥
(板书)
师：把窥换成看、观察行吗？为什么？
(生答)
生：这里面有2个过程，往来视之，又近其身。
师：他考虑的很周到。刚才在读“技止此耳”时，大家读的狠好，我们来稍微揣测一下，当时老虎心理师怎样的？
生：高兴、得意、窃喜……
师：原来害怕，现在知道他没有什么技能，就“恍然大悟”。原来以为是庞然大物，可就只有一鸣、一蹄，用完就没有技能了。这就是所谓的黔驴之技，所以现在我们用这个词语来形容仅有一点点本事，如果一点本事都没有了就是黔驴技穷。(板书成语)
师：综合板书来看，驴落虎口，凶狠聪明的老虎、外强中干的驴，我们结合注意点，把特点读出来。
(全班一起读课文)
师：你觉得驴能避免悲惨的结局吗？
生：不能，他没有真本事
生：老虎很聪明，知道试探驴。
生：知己知彼。
师：很好，这是一则寓言故事。寓言就是通过故事来说明一定的道理或者批评讽刺一些行为。那你得到了什么启示？
(生自主发言)
师：如果想要避免被吃掉怎么办？
生：再学点本领
生：逃跑
师：小结。主要是要有真才实学，才能立足于社会，这也是老师送给你们的话。
三、 奇思妙想编故事
柳先生害驴不浅，自从《黔之驴》之后，驴的名声一败涂地，驴成了蠢笨的代名词，咱们来为驴翻案。让驴用自己的聪明才智战胜老虎。题目可以使《黔驴新编》《川之驴》
四、 作业
1、 收集跟动物有关的成语或寓言，为单元活动做准备。
2、 做文言重要字词的积累，不懂得地方标出，下节课一起来释疑。
板书：
恐 窥 骇 ——庞然大物
鸣、蹄 ︱ ——黔驴之技、黔驴技穷
︱
喜 断 尽
教学反思：
通过引、读、演、思、品五个环节来完成本课，培养学生的思维创造力。
1、 引 引导学生回忆柳宗元的旧知识。
学生介绍课前收集的有关柳宗元的介绍
2、读 自读、点读、评论、修正
多种方式的读，同桌翻译 ，同学纠正
3、演 根据文意现场表演
师生共同概括老虎驴的特点
4、思 老虎吃掉驴的过程，心理变化
启示
5、品 精彩片段，老虎心理、动作
小结：以作者为线索，连接课堂内外新旧知识，形成知识网络，通过小组讨论弄懂意思。再由老师点评强调，可以调动学生的主题意识，让学生既在合作中学习了，又能强化基础知识，加深自己的理解。通过表演让大家更形象的理解文意，也快乐得学习了。拓展延伸里让同学们自己编故事发挥创造力。总之，尽量做到让古文不古，让课堂快乐。
黔之驴 篇七
教学建议
一、主题思想
《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，写的是一头驴被一只虎吃掉的故事。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：豪无自知之明而肆意逞志，必然自招祸患。而《临江之糜》《黔之驴》《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之十，而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。此外，以“三戒”为三篇文章的总题目。并以“黔之驴”为本文的题目，也表明作者讽刺意图的指向。但我们也可以不从驴破虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度。来理解本文的寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
二、参考译文
贵州这地方本没有驴，有个喜欢多事的人用船运进一头驴来，运到之后却没有什么用途，就把它放在山脚下。一只老虎看到它是个形体高大、强壮的家伙，就把它当成神奇的东西了，隐藏在树林中偷偷观看。过了一会儿，老虎渐渐靠近它，小心翼翼，不知道它究竟是个什么东西。
有一天，驴大叫起来，老虎吓了一大跳，逃得远远的；认为驴子将要咬自己了，非常害怕。可是老虎来来回回地观察它，感到它没有什么特殊本领似的；渐渐听惯了它的叫声，又试探地靠近它，在它周围走动，但终究不敢向驴进攻。老虎又渐渐靠近驴子，进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。驴禁不住发起怒来，用蹄子踢了老虎。老虎因而很高兴，心里盘算着说：“它的本事不过如此罢了！”于是跳起来大声吼着，咬断驴的喉咙，吃光它的肉，然后才离开。
三、关于《黔之驴》主题思想的不同认识
柳宗元最有代表性的是《三戒》，写了一组三篇寓言：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。作者把他们放在一起，冠名曰《三戒》，是有深刻含义的。
前人议论《三戒》的文字不少，有人说柳宗元的寓言后面，“必有一句最有力量，最透辟者镇之”（林纾《韩柳文研究法》，商务印书馆，1936年版），言下之意是每个寓言后面作者自己的“评论”就是对寓言内容最透辟的解释和评论。而这个解释和评论究竟是什么，林先生语焉不详。另外，有人以为《黔之驴》是讥讽那些腐败无能的世家旧族的，也有人以为他是在比附、抨击自己的政敌，孙昌武先生说：“这个无德无能却又无自知之名的驴子被老虎吃掉的故事”（指《黔之驴》）“含着一定的讽世意义，如果我们从庞然大物的弱者终究要失败的情节来分析，就该领悟到事物的大与小，强与弱互相转化的道理。如果再从驴子因一踢而丧生的结局分析，又会得出无技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的“黔驴技穷”一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动形容”。
顾易生在《三戒》注的说明里说：“作者通过小麋、驴子、老鼠三种动物的先后悲剧，对旧社会中些依仗人势、侍宠骄横、得意忘形、外强中干、作威作福、贪婪暴虐的人物加以强烈的讽刺，表示人民对他们的蔑视、鄙视和憎恨，包含着对反动统治者所豢养的奴才进行斗争的意义。”
中国科学院文学研究所出版的《中国文学史》认为：“著名的《三戒》就是借麋、驴、鼠三种动物的故事，来讽刺那些或侍宠骄横、或盲目自大的得意忘形之徒，并指出他们自取灭亡的下场。”“这些寓言往往概括了一些普遍的真理，其讽刺对象是较广泛的；但这些徒有其表，虚张声势的社会现象，在统治集团中间却是更为大量而集中的存在，因此，它无疑是刺向整个官僚社会的一把锋利的匕首”。
以上这些议论的一个共同点，基本上都是认为柳宗元的《三戒》是讽刺他的政敌或统治阶级的。毛主席在《一个极其重要的政策》里又说了下面一段话：
柳宗元曾经描写过的“黔驴之技”，也是一个很好的教训。一个庞然大物的驴子跑进贵州去了，贵州的小老虎见了很有一些害怕。但到后来，大驴子还是被小老虎吃掉了。我们八路军和新四军是孙行者和小老虎，是很有办法对付这个日本妖精和驴子的。”由于毛泽东及《毛泽东选集》的影响，黔之驴便真成了敌人的形象了。
四、无辜的驴
黔之驴虽然“形之庞也类有德，声之宏也类有能”，但它也是无辜的。它被“好事者”用船装到黔，当地人由于从未有过驴而使它“无可用，放之山下”。驴从无害虎心，虎却一而再、再而三地向他挑衅。当驴“不胜怒”（也是忍无可忍），踢了虎一脚（“蹄之”），从而暴露了自己的无能，被虎“跳踉大阚，断其喉，食其肉”。作者深表同情地说：驴“向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！”柳宗元分明是同情驴的，因为他是受害者，而且是被“好事者”用船把它装到它不熟悉的地方后发生的悲剧！言下之意，如果驴不被好事者弄到黔，它可能就不会遇到虎，也就不会被吃掉！
教学设计示例
一、教学目标
（一）知识目标
1.在学习中掌握重点文言实词的含义。
2.理解文中说明的道理。
（二）能力目标
1.训练学生阅读文言文的能力。
2.培养学生的文学鉴赏能力。
（三）情感目标
1.使学生认识到没有真本领的人最终会被别人识破，不要成为外强中干的人。
2.吸取“驴”的教训，努力增长才干，学习“虎”的勇气和智慧。
二、学法引导
学生自读全文，实施学习文言文的能力迁移，联系上学期学习的《<伊索寓言>两则》作比较阅读，把握寓言的特点，再用反向思维去多角度解读寓意。
三、重点·难点·疑点及解决办法
1.重点：
掌握文言实词的含义及重点虚词的用法，准确翻译文章（直译）。让学生在反复的朗读中去感知，再加上教师的讲解。
2.难点：
理解这篇寓言所讽刺的人情世态，并从中得到启示。教师在教学过程中引导学生思考。
四、课时安排
l课时
五、教具学具准备
投影片：①重点字词；②《成语词典》对“黔驴技穷”的解释；③随堂练习。
六、师生互动活动设计
1.强化诵读训练，指导学生熟记文言实同的含义。
2.准确直译文章，用自己的话复述故事。
3.理清文章结构，明确主旨。
七、教学步骤
（一）明确目标
1.文学常识及字词读音。
2.掌握重点实词，准确直译文章。
3.理解这篇寓言所蕴含的道理。
（二）整体感知
1.简介作家作品情况并解题。
2.教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列字音：
（三）教学过程
1.学生对照课后注释翻译文章，教师补充说明。
2.教师板书重点词及复杂句对学生进行再次训练。
船——用船。蔽——隐藏。窥——偷看。稍——渐渐地。
憖然——小心谨慎的样子 遁——逃走。
且——将要。噬——咬。异能——特殊的本领。
习——习惯、狎——亲近而不庄重。计——盘算。
（口阚）——怒吼。跳踉——跳跃。蹄——踢。
3.在理清文章字面意思的前提下，把虎从畏驴到食驴的六个层次分出来。并找出各层
次中表明虎的心理活动及行为动作的词语。
①以为神 ②憖憖然 ③甚恐
①蔽、窥 ②稍出近之 ③远遁
④觉无异能，终不敢搏 ⑤益押 ⑥技止此耳
④往来视之，近出前后 ⑤荡倚冲冒 ⑥跳踉大，断其喉，尽其肉
4.把握文章主旨。
问：为何虎最后敢吃了驴？
虎渐渐了解了驴的“本领”仅是“鸣”、“踢”，虽然驴外观看上去是“庞然大物”，也不能改变它被吃掉的命运。
黔驴技穷，比喻那些虚有其表、本领有限的人。
5.请同学复述课文，并在末尾讲明寓意。
（四）总结、扩展
《黔之驴》是外强中干的小人的写照，虽然他们“形之庞也类有德，声之宏也类有能”，而其实无德无能。作者用寓言尖锐地讽刺了这种人。
我们今天学习《黔之驴》，可以从中学到许多道理，得到一些有益的启示。（请同学谈自己对寓言的理解。）
（五）布置作业
1.熟读并背诵课文。
2.独立完成课后练习三。
黔之驴 篇八
教学目标；
1.能流利地朗读文章，结合注释，能口译全文。
2.学习细致逼真的心理、动作描写。
3.理解放事的深刻寓意。
教学步骤：
一、从成语入手，导人新课。
同学们在学习的时候会经常遇到一些成语，它们中有不少来源于我国古代寓言故事。成语“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起学习这篇寓言，看它讲的究竟是怎样的一个故事。
二、范读课文（或听课文朗读录音）后正音。
要求：听准字音；基本了解故事大意。
三、串译全文，师生共同解答疑难文言词语的含义。
要求：能结合课文注释翻译全文；合上书本后能准确、生动地讲述故事。
强调以下内容：
1.课后练习三所列的词语要—一落实，让学生熟悉古今词义的变化。
2.归纳几个文言词语的意义和用法。
①以为
以为且噬己也认为
以为神把（它）当作
②之
黔之驴的，结构助词。
放之山下
虎见之
蔽林间窥之
稍出近之
它，代词，代驴。
③然
庞然大物也
愁愁然
都是形容词词尾，解释为“……的样子”。
3.提醒学生注意两个句子的翻译。
①有好事者船载以入。（船，这里是用船的意思。名词充当状语。现代汉语中除时间名词外，名词一般不能充当状语。）
②驴不胜怒，蹄之。（蹄，踢。这里作动词用。）
四、学生朗读基本成诵后重点讨论下边问题。
方法：先独立思考，再互相讨论。教师可巡回指导。理解每个问题，均应结合课文相关语句。
1.课文写虎从畏驴到食驴的过程可分为几个层次？各层次中表现虎的心理的词语分别有哪些？它们在全文中起什么作用？（结合课后练习一）
明确：可分为六个层次。各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”、“觉无异能者”、“莫相知”、“终不敢搏”、“以为且噬己也”、“技止此耳”等。这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使其波澜起伏，引人入胜。
2.课文描写虎的动作用了哪些词语？分别刻画了虎的什么心态？
明确：虎初见驴时，“蔽”“窥”勾画出虎既好奇，急于摸底，又害怕的心情。“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”进一步刻画了虎的恐惧心理。接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎一再试探，处处可见虎的生性大胆和工于心计。最后“跳踉大闭”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，句式短促，节奏鲜明，写出虎干脆利落，志得意满的情态。
3.黔驴之技有哪些？
明确：－“鸣”一“蹄”。这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸技艺。
4.师生共同讨论，概括驴、虎两个寓言形象的特点。
黔驴：庞然大物，善于怪叫，蹄踢，装腔作势，借以骇人，是一个虚有其表、实际无能的动物。
老虎：在没有弄清对方底细之前，存有恐惧心理；它反应迅速，行动灵活，谨慎小心，善于观察，反复试探，在摸清驴子的底细以后，大胆果断地攻击对方要害，立即致敌于死命，是一个机智、勇敢的形象。
5.故事的寓意在哪里？
明确：本文寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。本文意在讽刺那些无能而又肆意逞能的人；联系作者的政治遭遇，又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度，而从虎吃掉驴这一相反的角度，来理解本文寓意：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
五、齐读、齐诵课文。
六、布置课外作业 。
1.一场驴虎之争以驴死虎口而宣告结束，真是几家欢喜、几家忧，虎家族正在为它们的英雄召开庆功会，驴家族却在沉痛哀悼他们的不幸同伴，请你代表虎家族写一份贺词，代表驴家族写一份悼词。
2.柳宗元在这则寓言中塑造了一个不光彩的“蠢驴”形象，其实驴也很无辜，请你改编《黔之驴》，为驴平反，重塑驴的形象。
《黔之驴》译文 篇九
摘要：
［《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的第二篇，文体为寓言。该文写于柳宗元在“永贞革新”失败后被贬为永州司马时。
文章主要描写了两个形象：虎、驴。文中的“好事者”则一笔带过。本文的寓意在《教师教学用书》中主要提及两点：讽刺那些无能而又肆意逞志的人；讽刺当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才德、外强中干的某些上层人物。当然，也可以从另一个角度理解：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。］
关健词：
《黔之驴》 主要 寓意 理解 教学
《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的第二篇，文体为寓言，显而易见，教师在课堂教学中讲解上述观点就算完成了相应的教学任务。其实不然！细心研究一下，该文所折射的一些现实意义也许更为广博。关键看教师对学生的思维触角引导如何！
一、虎非“虎”也
寓言就有寓意。其所写的形象可以根据时代的不同而有不同的理解，创新出独特的艺术构思。我们应指导学生大胆地发现，写出“大胆文”来，本文中的虎即可以有如下思维体现。
在可改开放的形式下，国家繁荣发展的大局中，作为国人应尊重他人、他国的风俗习惯，做到不卑不亢，和睦共处。倘若把自己当作“虎”而非要吃掉“驴”不可，何谈共同发展？据此可拟《别欺负“外来和尚”》的文题，论一论自己的认识。从环保的角度来说，我们往往倡导人与其它动物的合谐相处，以利生态平衡的保护。是否也可以让其它“低等动物”友好相待，共同繁荣呢？由此立意，拟出个《“虎”不是山中之王》的佳题，学写童话、寓言，比写人应保护动物的立意可能更高，更见别出心裁呢？
二、“驴”不止二技
《黔之驴》一文中，驴除了“一鸣，一蹄”以外，似乎别无它技。余下留给人的只有深恶而痛绝之的卑视，再无半点怜悯之心。每当书教至此，不由为“驴”扼腕而叹？生活中又何尝不是“驴”多而“虎”少，弱者多而强者少啊？是弱者就应有允许弱者生存的方式和空间，是弱者也应为弱者呐喊才对。怎不能伸着脖子等死，踢了一脚咽气吧？写一篇《“驴儿”当自强》如何？即使死了也要死的坚强，死的其所，死的一鸣惊人，而非给人“死不足惜”的鄙视。再试拟题《试论“黔之驴”》、《驴的哀怨》结合“中超”——这个在世界上弱的可卑的联赛畅所欲言吧。
2004年度江苏省南通市中考作文以“倾听”为话题。从选准倾听对象的角度考虑，《倾听“驴鸣”》也颇为精彩。在立意上借“驴”的一鸣去反映诸多的社会现实，形式上新疑别致，避免落俗！
“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”而写作是作文与做人的统一，作文与生话的统一。我想谈一谈“黔之驴”也有助于课文与生活的统一。
“驴儿”不止“鸣、踢”之技，也许哪一天上演一出“驴儿”踢死“老虎”的好戏——等着瞧吧！
三、虎、驴本是“一家”
虎、驴均是动物家庭中的一员，既是一家，则可资源共享。你吃你的肉，我食我的草，相安无事，多好！别仗着自己的血盆大口就以为“此山是我呆，此路是我开”的。大家都有份儿。况且，虎一开始还是挺怕驴的，虎就让一让，让人“三棵草”又何妨？想想古人争地还能“让人三尺”呢，何怜“三棵草”乎？
鉴于上述的分析，想必学生亦有一种写作的冲动，如鱼刺在喉，不吐不快也。历史的画面，现实的生活历历在目。写一篇《虎≥驴？》，叙一叙生活中的人与事，得与失，辩证地分析问题！伊拉克的战争或许就是很好的塑材。人类需要大同的社会，何不让需要成为现实？
四、“好事者”哪去了
“黔之驴，有好事者船载以入。”后文巧妙地将“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系。但学生的思维却不能因此嘎然而止。从驴被“断其喉，尽其肉”的悲惨结局，足见“好事者”实为“坏事者”！把驴运来了，就要善待它。既不能因“至则无可用”就忽视它真正的价值，更不能“放之山下”任其自生自灭！想来，好事者没有事前认真分析：我要这驴做什么，它确实又能做什么？即使什么也不能做，也不能“驴放南山”以至“驴入虎口”啊！你是解决了虎的一日三餐，却也伤了驴的一命哟！
韩愈在《马说》中曾云：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”我们既为驴而叹也怪“好事者”非伯乐也。
生活中又何尝不是如此？成堆的进口机器锈成废铁，高薪聘用的人才束之高阁。究竟是缺少可用的人才呢，还是缺少识人才的“人才”呢？王勃在《藤王阁序》中有两个句子好：屈贾谊于长沙，非无圣主。现可改为：屈驴子于山下，非无伯乐。以这样的角度分析，习作思维角度可谓别有洞天。一些耀人眼目的好文自学生胸中、笔尖汩汩溢出。如：《别做“好事者”》、《为“好事者”上一课》、《寂寞的驴》……
2004年度重庆市中考作文题以“生命”为话题写一篇文章。对于这样既老且熟的话题，要写出优秀作文或满分作文，关键应在个性特点上做文章，要做到“人无我有，人有我新”，写出独特的充满个性色彩的佳作。文中的“好事者”又可视为一个不关心他人生命的人。用《驴之死》来透析社会中某些人对生命的践踏与戕害，批驳假药、假酒，“假”字当头的不法之行给社会带来的公害。这种由此及彼的独特体验视角怕不是震惊人的视听？此外，《鸣·蹄·生命》是可将生命演绎得让读者耳目一新，掩卷长思……
散文大家柳宗元是不会想到《黔之驴》带给后人如此多的美妙联想的。这不怪先生，只要我们乐于钻一钻，视角宽一宽即可！磨磨脑子比较累，但是能活跃思维，深入思考，开阔视野，教师有所益，学生有所得，何乐而不为？作为一名教师在新的《语文课程标准》出台后，我们决不能满足于教科书，将自己学成倒装已有知识的杓子，忽视对学生思维的系统的、长期的、多向的训练。“精骛八极，心游万 仞”的思维有利于学生写出个性。放开思维，才能避俗，联系生活才有创意。想要给人耳目一新，必须自己一新耳目！而达到这种程度，不仅仅是每周两节作文课就能完成的。需要从每节课、每篇文章入手，注意点滴积累，系统培养。
希望通过《黔之驴》一文的思维分析，对教师今后引导学生作文的思维训练有所帮助！
《黔之驴》译文 篇十
(一）案例设计
教材分析：
本文选自全国中小学教材审定委员会2001年初审通过的、语文出版社出版的义务教育课程标准试验教科书七年级下学期《语文》。这是一篇古代寓言，文字简练，篇幅短小，但寓意深刻。不同的人从不同的角度阅读本文，可以得到不同的人生感悟。
教学思路：
根据现代学生心理承受能力较差、农村缺乏文化氛围、农村中学学生阅读量少以及本文的特点，我将通过引、读、演、思、品（精彩片段）、做六个环节来完成。引导学生理解作者排遣心中郁闷、放情山水，读懂课文内容的方法、领悟文章的深意，提高语文素养，培养发展学生的独立思考能力、创造性思维能力。
教学流程：
一、引（复习旧课，认识作者，延伸课外）
1、引导学生回忆背诵小学学过的柳宗元诗《江雪》之后再出示另外一首柳诗《渔翁》，让学生自己评点这两首诗创设的意境。（附诗于后）
2、教师简要介绍柳宗元：唐代著名的文学家、哲学家，河东人（今山西永济）世称柳河东，后因参加王叔文的政治改革，得罪了豪门权贵，被贬到荒凉偏远的柳州，所以后人又称柳柳州。在这里，他写下了著名的《永州八记》，以欣赏美丽的山水来排遣自己郁闷烦恼的心情，感悟人生哲理，为我们留下了丰富的精神遗产。这两首诗也是这种心情的产物，他为我们创设了一尘不染、美不胜收的佳境。今天我们要学习他另外一种风格的文章：寓言《黔之驴》。
二、读（朗读课文，理解文意）
1、学生自读课文，教师将文中难解写在黑板上，由学生自主上台注音释意，师生共同补充订正。
2、集体朗读课文后，小组讨论文意、领悟课文内容，教师点拨讲解。（附译文于后）
三、演（依据文意，编剧表演，理解形象特点）
1、各小组依据文意编制课本剧，派两位同学现场表演。
2、教师视情况加入演出并帮助编撰对话。
3、师生根据演出共同评点，概括老虎、驴子的性格特点。
老虎：机警、勇猛、果断。驴子：外强中干、不辨形势。
（附板书于后）
四、思（独立思考，各抒己见）
思考下列问题，现场回答：
1、本文只是在讲驴子和老虎的故事吗？请说明理由。
2、通过本文你对寓言有什么认识？
3、从驴子和老虎身上我们分别得到什么启示？
4、能否删掉文中第一句，为什么？
参考答案：
1、作者借驴子和老虎的故事，阐述了一个道理：我们因该认识事物的本质，克服对未知事物的畏惧心理，从而驾驭并征服客观事物。
或：要有真才实学，外强中干重要被别人打败。（言之有理皆可）
2.通过一个小故事来讲明一个道理的文体就叫寓言。这种写作方法可以叫做“托物寓意、借古讽今、以小见大”等等。
3、从老虎身上，我们可以得到这样的启示：
面对强敌
a、要想解决问题，先要了解情况；
b、要克服畏惧心理；
c、遇到困难，不应逃避；
d、要有锲而不舍的精神，勇猛顽强的作风。
从驴子身上，我们同样可以得到一些启示：
a、不了解情况，不能轻举妄动；
b、没有本事，不能逞强；
c、不能让敌人了解掌握自己的底细。
等等。（言之有理皆可）
4、第一句为故事的发生创设了一个合理的情境，也为故事的发展埋下了伏笔，文中所有的情节都无法展开。所以这一句不能删除。
五、品（品味精彩，体会妙处）
教师做示范，品赏佳句妙语，之后，学生学习品赏。
例：文中有很多词语用得准确生动，我觉得有一个字用得特别妙，大家能猜得出吗？“蔽”用得好，“窥”用得更妙，意思是“偷看”，现在仍然适用，“窥视”、“窥探”，一个“窥”字，勾画出老虎初见驴时，既好奇，又害怕，又不心甘的心理，可谓一字传神，我觉得换任何一个字都不恰当。
归纳妙点
1、词语运用恰当，特别是动词的使用传神。
2、心理活动描写，细致逼真，且富于变化。特别是把老虎的心理刻画得一波三折，层次清楚（畏惧——好奇——害怕——怀疑——胆怯——窃喜）。
3、形象塑造，对比鲜明，相映成趣。明在写虎，暗在写驴，揭示作者创作意图：以虎衬驴，以驴为戒，用寓言形式揭露官僚贵族貌似强大，实则腐败无能的本质（驴被虎吃的角度）。变换一个角度，理解寓言，虎吃掉驴的角度：对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对待，就一定能战胜它。
其它角度：如要坚持不放弃，要知己知彼，不要虚荣和卖弄，要正确估计对手等（言之有理皆可）。
六、做（加深印象，培养发散性思维）
1、从本文派生出那些成语？写出三个跟动物有关的成语。
2、改写故事结局，让驴子战胜老虎：《黔驴新编》（字数200字，想象要合理）
3、基础知识：
（1）给多音多义字注音、组词：
haozai
a好b载
haozai
（2）为加点字注音释意：
a黔之驴b远遁
c避林间窥之d驴不胜怒
e且噬己也f技至此耳
参考答案：
1、庞然大物
黔驴技穷
黔驴之计比喻仅有的一点伎俩也用完了。
2、想象合理皆可。
3、（1）好：hao好事；hao爱好
载：zai装载；zai三年五载
（2）黔：qian文中指今指四川贵州一带。今为贵州省的简称。
遁：dun逃走。
窥：kui偷看。
噬：shi咬。
胜：sheng能承受。
技：ji技艺，本领。
附一：
江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔翁
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。
《黔之驴》译文：
黔地没有驴子，有一个好事的人用船运了一头驴子进去。到了那里却没有甚么用处，就把它放在山脚下。老虎见到它，是个多么巨大的东西啊，把它当作神。躲在树林里偷看，又慢慢出来接近它，谨慎小心地观察，不知道它究竟是甚么东西。
有一天，驴子叫了一声，老虎非常害怕，远远地逃走了，以为驴子要来咬自己。可是来回观察驴子，感到它没有甚么特殊的本领，同时也越来越习惯了驴子的叫声。又*近一些，在它的前后走来走去，始终不敢上前击扑。老虎又*近一些，更加随便，开始碰闯、*近、冲撞、冒犯。驴子非常愤怒，就用蹄子去踢。老虎于是高兴起来，心里盘算这件事说：“本领只有这点罢了。”于是跳起来大声吼叫，咬断驴子的喉咙，吃光驴子的肉，才走开。
附二：板书设计
黔之驴
初见：害怕庞然大物
机警小心谨慎一鸣外强中干
勇猛虎仔细观察驴不辨形势
果断用计探实踢之
结局：吃掉它被吃掉
（二）教学反思
1、以作者为线索，连接课堂内外、新旧知识，可以帮助形成知识网络，拓展阅读面，同时也能引导学生学会一种学习的方法、思维的方式，即：编织知识网络也是一种学习的好方法，温故可以知新。
2、通过小组讨论弄懂文意，再由教师评点强调，可以调动学生的主体意识，让学生既学会在合作中学习，学会探索，又能强化基础知识，加深对文章的理解。
3、故事情节较强的文章，让学生进行课堂表演，可以大幅度地提高师生互动、生生互动的效果，有利于拓展思维，培养创造性阅读与理解。
（三）课后评点
本案例体现了新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式，活泼有趣，又吸收了传统教学方法注意夯实基础知识的特点。成功之处体现在以下三个方面：
1、让学生在活动中提高理解能力，培养创造能力
通过小组的活动探究课文内容，提倡了自主与合作的学习，在自编、自导、自演的环节和讲的过程中，学生可以根据课文任意想象与编演，可以充分的发挥潜能，培养独立思考能力。同时由于小组的互动，无形中激发和调动了学生的积极性，使大多数学生能够参与进来。
2、就地取材，充分挖掘语文学习的丰富资源
根据学生的心理特征，有意识地选准教材的渗透点，让学生在丰富的、整合性的、视野开阔的情境中学习语文，能增强教学效果，提高学生的学习能力，培养良好的心理素质，为他们终身的发展奠定基础。由小学的内容导进新课，由作者的遭遇引出对诗歌意境的评点、对挫折的积极态度，流程自然顺畅。同时，在读、演、思、品、写的过程中，学生的各种语文能力都得到了不同程度的锻炼。
3、没有偏废基础知识
基础的厚薄决定着楼层的高低，要想培养具有创造力的学生，基础不可偏废。本案例的课前积累背诵评点、课中对演的评价、课后作业都体现了这个观点。
黔之驴 篇十一
教学目的
1.理解本文的内容和寓意。
2.积累掌握一些文言词汇，翻译文言文。
3.学习本文心理和动作的细致描写，学习"庞然大物黔驴技穷"这两个成语。
4、教育学生只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜困难。
教学重点：
（1）积累掌握一些文言词汇，学会翻译文言文。
（2）理解本文的内容和寓意。
教学难点：
（1）本文心理和动作的细致描写。
（2）学习"庞然大物黔驴技突"这两个成语。
教学时间：一课时。
课前预习
朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
教学过程
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、创设情景导入新课。
本文也是一篇寓言。寓言是一种文学体裁，是含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓"寓"就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。所以，我们阅读本文时，要理解文章讲了一个什么故事，这个故事含有什么深刻的道理。
作家作品简介
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字予厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
三、正课
1·朗读课文。
2.请学生翻译课文。补充课文注释。（目标2）
"有好事者船载以人船载"：用船载。以：连词，相当于而。
"放之山下。虎见之"这两个"之'奖代词，指驴。
"庞然大物也"：判断句，也：表判断语气。
"他日"：有一天。
"甚恐"甚：很。
"益司其声"益：更加。
"终不敢搏"终：始终。
"稍近"：渐渐靠近。
"蹄之"：蹄：名词用作动词，用脚踢。
以为： 以为神。把（它）当作
以为且噬己也。认为
因：虎因喜因而
因跳踉大阚 于是
3.文中写虎从畏驴到食驴的过程分为六个层次，请找出各层次中表明虎的心理的词语。（目标3）
（1）虎见之，庞然大物也，以为神。
（2）稍出近之，憖憖然，莫相知。
（3）驴一鸣，虎大骇，远遁。以为且噬己也，甚恐。--然往来视之，觉无异能者。
（4）益习其声，又近出前后，终不敢搏。
（5）稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰："技止此耳！"
（6）因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
第一层写虎被驴这个"庞然大物"所吓住。"以为神"三个字，把老虎的敬畏心理写活了。下面极形象地用"蔽"，"窥"，"稍"等词，勾画出老虎既好奇，急于想摸底，又害怕的神态。
第二层写虎渐渐出来靠近驴，"憖憖然"写出虎小心谨慎的样子。希望能摸清驴的底细而又小心谨慎的心理。
第三层写虎被驴的叫声吓了一大跳，远远地逃走，以为将要来咬自己了。驴子不仅外形大，而是嗓门大，怪不得虎害怕。但驴的叫只是它的本能，并没有对虎构成威胁。所以虎来来回回又观察它，感到它似乎也没有什么特殊的本领。
第四层写虎日久天长，更加熟悉了驴的叫声。又试探地靠近驴子，
在它周围走动，心有余悸，始终不敢向驴进攻。
第五层写虎又渐渐靠近驴子，又进一步戏弄它，碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。来激怒驴子，看看驴还有什么本领。果然，驴禁不住发起怒来，使出了自己的绝招"蹄之"。经过多日的调查研究，虎终于摸清了驴的虚实，自然非常高兴。
第六层写虎吃掉了驴，取得了胜利。这一层写得痛快淋漓。老虎威风大震，"跳踉大阚"，从动作、声音两个方面写出它一往直前的气势，终于把庞然大物的驴吃掉。
4、提问：虎开始为什么害怕驴？
提问：虎后来为什么吃掉驴？
提问：驴的本领只不过如此，用一个成语表示是什么？
5、学生独立思考并回答。
6、黔驴技穷比喻本领不过如此，被人看穿。多用于贬义，讽刺人技能低劣，无法解决窘境方面。请几位同学给这两个成语造句。（目标3）
7、学生自由说。
例句：帝国主义看起来是庞然大物，但实际外强中干，没有什么可怕的。朝鲜战争、越南战争不就证明了这一点吗？
例句：囚犯想了个越狱的办法，但黔驴之技怎能逃得出保卫人员的眼睛。
例句：小明夸大海口说他会修理电视。等到他家的电视真的坏了，他黔驴技穷，束手无策。
四、教师小结并进行思想教育。
本文是一篇寓言。通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事，告诉人们一个深刻的道理：貌似强大的东西，不足畏惧，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。
本文写得真切生动，作者善于通过对虎一系列动作、心理的描写把 它从畏驴到食驴的过程写得十分逼真，层次十分清楚。
六、布置作业。 1`
A、背诵全文。
B、完成课后练习题二、三。
C、完成课后练习四。
七、说课精要：通过问题式教法解决本节课的重难点。
八、教学后记：
第二课时 练习课 （学生先独立做，后师生共评）
一、课前三分钟 （课外阅读读后感）3'
二、（一）解释了列加点字。
A蔽林间窥之
B.稍出近之
C.虎大骇
D.益习其声
E.尽其肉，乃去
（二）翻译下列文盲句子。
1.以为且噬己也。
2.驴不胜怒。
（三）造句。
1.庞然大物：
2.黔驴之技：
3.黔驴技穷：
（四）《黔之驴随则寓言告诉我们什么道理？
三、说课精要：通过练习，学生对知识得到进一步掌握。
四、教学后记：